安徽[郭姓]毫县郭氏宗谱·1926年版（共十卷）·第十卷

安徽[郭姓] 毫县郭氏宗谱十卷 — 民国十五年（1926）_十.pdf稿引 亳縣郭氏宗譜卷十 目古人往矣而流風餘足繁人思其著 爽所所在詩交卓著風雅代興追 之所存必不同平時代之興也况祖宗 篇容役是用家集廣微各稿羅 剔據寶後世子孫求先人之手澤當有取 马纪稿 毫縣郭民宗譜一卷十 邀稿引 山義堂教之故也 言語多乘儀失度胎笑大方皆由父兄不早 示之每見後生靠在大庭廣之中手足无措 少年子弟不可命其游无业必察其性才力 所拘度免妄念若任其游情必人下流久之印 無士工商當今习一业心有所用身有 第各成一业使之拘束身心习世故增長智 放恶禽非势必家產故父兄者必合子 這便是大利盆安用多金禽若不加以莉束 是艳其生路遗千萬金亦何盆哉 教訓子孫要随其性之所近或晨或工或商皆能 二一由羲堂 成家立业如其資俊秀自然其书若生 性愚蠢印教之耕田或贺易或工作若强以所 難不惟無益且其終身待其無成欲合政业 已无及矣何若順其性之所近為得當也 少年子弟不可分其書功夫當以通世務 為要荷訓之以恭時時抑则氣自除解 自然模寶 世家子弟不知而流為庸陋之人矣 磐者愛惡之原福之機也故孔子云毁 子最重志氣凡人處世无志者即不能自立 以里人之德且如此况常人乎夫人或毁 已當退而求之於身若已有可之處彼之 言當矣则宜改悔若無可毁之行被言虽妄亦 斯言信矣 孝親之道本无書然人之事親要以志為主 何害於我云救寒莫如重止莫如自修 亳縣郭氏宗譜 卷十 親以終之所人先供父母之用以其餘及 而不在奉之厚薄之家布衣蔬食亦可 邀示兄 四由羲堂 凡為人子者固當孝父母尤须敬子使之 如贫者是真不可以為子不可以為人矣 於妻子即竭力之道也乃富之家往往反不 致其李敬人當既壮時必常出外或游宦或 師或易工作必不能時刻不離親侧妻子则 近在庭時时相處能教之孝敬門内一國 和氣父母自有无之
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