湖南[简姓] 简氏五修家乘 [普通古籍] — 民国二十五年(1936)_一.pdf

重五修 民圆念五丙子仲品 簡氏族譜 陈裕莱梓国
簡氏五修族譜新亭 慨自欧化東家族之制度如粪殖士大夫 相率成風一若市籍之制即日可見而譜之 宗工名宿亦目而不敢周焉我族之譜未 學不敬宗收族之義荡然存即世之所 修近且七十年矣去年冬族人以兹事商於余 余不禁概然回是亦不可已矣乎夫礼宗之昭 以往或且听焉是亦不可已矣乎夫制度之 穆得譜而亦明後之世系赖譜而不長此 简氏五修族譜 民两子年升 五做厅 愛_每運而轉移之於是而新舊之學術 由焉古今之是非水若随運而禽之變也 者或泥於古而世之通儒则目之禽泥古不化 孔子而辨其是非也或是及非譜之一事 或超於今则及禽老師宿儒所娠病世无黄帝 上高之車南徙於安出籍常一一甲是几 是以尽之也上稽我族源流自升公由江右 安之始丽至三世通文
简氏五修譜序 以三十年一修篇率汰其时者不足與歐 氏之道也而敬宗之典微不见夫祭 以魚乎而载本之恩且深念於毛族不見夫鸦 反以哺乎而奉養之义且大感於羽生况人属 萬物之靈可不如島獸也得乎故為人子者當 思木本水重慎終追人之於給莫不 莫不相遠既相達何以能使之如事其生焉 有既有何以能使之如在其上焉人之於 五修新序 然我於昭穆也花然事無由事欲如在其上 欲如事其生而不以世系考之则昭穆我也 而不群其生没则忘乎祭也者不少失乎祭 不費赖有譜也惟譜之所宜修也明矣夫人之 也者良多在亦不在然考世系群生没莫 總億万結之端政我旅粵漠以降治尚書 於譜所以千百世之派流之有猪所以 雍性理一线宗派格未聯成伴倡幸 間氣達人迭興由宋元距江 