甘肃[姜姓] 姜氏孝子大民公派宗谱 — _十二.pdf

各退就食大夫人各食于他所依長纫面坐其饮食必均各其事将食請所欲于家長退具面供之長第子婦乃子叉食于他所亦依長勿席地而坐男坐于左女坐于右及久食亦如之既夜父母姑將则安置而退居無事则侍于父居必扶街之不敢涕喧呼于父母舅姑之父母身姑不命母身姑之所容貌必恭事必言語應對必下氣怡聲出人起受父母命之坐不敢坐不命之退不敢退凡于受父母之命必籍記而佩之省而速行之事则返命焉或所命有不可行者则和色柔聲具是非利害而白之待父母之許然後之若不静荷于事無大害者亦當曲若以父母之命于事父母為非而直行已志所皆是猎父不之子咒未必是乎凡父母有過下氯怡色柔聲以匕若不人起款起孝悦覆敢疾怨起敬起孝凡為子弟者不敢以富加于

教以右手子能言教之自名及唱喏葛漏安置有知教之以元子始生若為之求乳母必择夏家人势温者子能俭创之教以其口與方名男子始習皆学女子始习女工之小者七努女不同不共食始經语女子亦宜之自七以下之晋子早起会辑時八出人門户及即席食必後長若始教之姜氏熙爵之解使晓义理女子為之解語經及列女得玄戒以男子尚書女子不出中門九男子秋及史始之曉大義十男子出就外傅居宿於外詩禮為之解使知仁義禮智信自是以往可以讀孟苟楊子博書凡所讀普必其精要者而讀之其端非聖贤之書傳宜之勿使要觀以薇乳其志書皆通始可学文解女子则教以娩及女工之大者未冠笋者質明而起總角商以见尊長佐長者供祭则佐食若既冠第则皆貴以成人之體不得復言

德也子不取逆家子不鼠家子不取世有刑人不取世有恶疾不取丧父長治家贵忍所取无所不去興更三年不去前後當費不去尼婦不父母去无子去渴去去有恶疾去多言去盗去有张公藝九世同居北隋唐皆表其門麟德中高宗封泰山幸其宅召见公其所以能璀族之道公藝纸以街乃普忍字百餘以進其意以為宗族所以不由尊長介或有不均单饰或有不更相貴對還為乘争能相興忍之家道雍曾師茂師春姜日夫以為務真慈马首故婚人事夫有五平旦笋而朝即有君臣之沃留食则有父子之教反而行则有兄弟之道期必信有朋友之信寝席之交而後有夫之際