江苏[匡姓] 匡氏宗谱十八卷 — 民国十四年(1925)_三.pdf

忽不自知然一夫寫语流天下夫富在身而到 上不是有孤白之裘而反衣之也古人病其若此 故卑学心以求為務傅日以難得之故因日 事不待覺以食難得之故而目不得食惑之甚者 也平原文學匡衡材智有餘經學艳偷但以無朝 延故随在方將軍誠召莫府學士歙然歸仁具 参事观其所有之朝延必為國器以此示 庆名流於世高然其言衡曹史衡於上上 匡氏宗譜卷一 以為邮中博士事中是有目融地震之變上 漢丞相樂安侯街傅 二敦睦堂 問以政治得失衡於是陳政治得失疏上悦之衡 為光大夫太子少傅時上好儒待文解宜帝 之政言事者多進見人人自以為得上意双傅昭儀 及子定陶王幸於皇后太子衡復治性正家 疏少傅数年數上疏陳便宜及朝延有政識傅經 以對言多法义上以禽任公由是光
博士者 事如初後終於家子成亦明經压位九卿家世多為 漢臺合史班固撰 匡氏宗卷一 漢丞相安煲街傅 四敦睦堂
有克腾之佐下有害之心上有好利之臣则下 有盗之民此其本也今俗吏之治皆不本而 上克暴或害好陷於人罪財而慕勢故犯法者 邪不止雌刑峻法猎不變此非其天性有 故笃於行而廉於色们好勇而國人暴虎秦穆 由然也臣考國風之詩周南召南被聖资之化深 匡氏宗譜卷一 上政治得失筑 信而士多徙死陳夫人好巫而民龍晋候好而 民畜聚太王孵仁邪國贵恕由此觀之治天下者 二敦睦堂 所上而已今之薄害不極矣臣教化之流 非家至而人就之也者在位能者在職朝延崇疆 百僚敬道德之行山内及外自近者始然後民知 所法善目进而不自知是以百姓安陰陽和神靈 應而嘉祥见詩日商邑翼翼四方之極考且以 保我後生此成所以建至治保子孫化巽俗而懷 於進方郡國來者無所法则或見侈 