[李]李氏家谱 (四川) 李氏家谱_一.pdf

税时 一,年 正八品学全限 大是元二1公年有月日 630-145年万x×8人。
第.页 昔之代有间人传真序李民族谱下负夫乱之变过 论落水有源头树有根,有人岂可忘本根。本根不忘要 有据,族谱之修是其真。真不可假,假不可真。倾洋 晏家沟一族,自富阳祖始有其传,在前衣失绪,则无可考知。明未清初,变乱多年,其间之逃七连徙,祖籍曾无只字遗留,及后而归于曼家沟者,富阳祖一 父而己。族民之多寡无传焉。第传闻与廖家沟、马桑河 为族,而无实据可凭,代数之连徒无闻焉。第闻自 楚麻城入资阳,而无时世可考,悲夫!支分派别,心何 而寻其源流?代远年涯,由谁而迷其所自?大抵头 戈逃奔之除,有莫之为而为者,天也。莫之致而致 者,命也。亦复何怪夫无只字之遗留也。
妈 第3页 修谱叙 睹坠绪之茫茫,伊于胡底慨伦纪之扰扰,振自何 内向诸身,责有无可辞,外观诸人,事有不能。爱 告叔兄等,而举修谱之事焉。盖谱修,而伦纪可正也,亦谱修,而孝思可永也,且谱修,而坠绪有承也。伦纪 之正首婚姻,而又兄子姓之持以不亲春,即孝友嫩睦 之持以款。孝思之永要有据,坟墓碑郭之赖以有凭,即 改创重利之赖以不朽。故春秋祭祀,无分于世这年 涯,伏腊岁时,有感夫秋霜春露,是绪之坠而不坠者,重赖于此谱有以承。况夫人丁日繁,世风日炽,苟非 有以规或夫后人,是父几之教不严,亦何惑夫子弟之率 不享。所以谱修,而严禁条规亦肺列焉,诚以承绪之 在夫斯人也。是为叔。 