湖南[李姓] 湘潭神冲李氏四修家谱 — 民国8年[1919]_十五.pdf

湖南[李姓] 湘潭神冲李氏四修家谱 — 民国8年[1919]_十五.pdf

福 世典第一 家萧际 也又日生事之以體死葬之以祭之以禮用也惟祭较 曾子云慎络追慎終者葬之追達者祭记之體 葬尤何也 施之升降拜跪之際非誠無以明其非體无以致其 租宗数百年而後人以一之心 通禮訂制祭主祭期祭器祭品祭儀庶士庶人 用體之明進退有度用之致则品成宜今惟遵前清 氏四修家譜 万分錄之伸後世得所守以其情焉 磨制 古者品官皆得立司馬書儀日影堂朱子家證日洞堂 代制有五間三開寝茜之不同而士之家合族人别 皆之别也通仍程朱之自一官至士庶皆记四 立宗洞我族自廷辅公來漂迄今四百餘年至正德間 始建洞从神衡大古莊後經兵逅前清末復重建洞 始圈祖主左為昭位凡父之偏以天人白為穆位凡 舊址所有制度悉仍書式稍定位次协堂之三龙按世登人候一世之人既其餘分别左右愿十世而 亦如之主皆用博牌列一世之醋合而直書之卒者 祛销量 紫有鑫 百同毛正茶通俗日 就主藏之爽室秋後主合祭一家 中辨等也合一牌 天 者助烩族 民族省是也自封是桥宗击不度宗两奈配無至 人以德味 古而之矣 卷十 杂主 祭期 立於居室之東于人為近故朔望有献茶之時節有 萬新之醴春夏秋冬四仲月卜吉致祭让財精而家 别有冬至始礼立春祭先季秋祭之儀其端 宗洞之制自始祖以下皆合记扇既非事係一家则 發於程子楊氏復朱子初年行之後疑其而今世 子课之租若丽自各寝卵品官仍可遵禮立私其 每春冬仲月戒子弟视一人替禮一人舒每案二 在宗同自無時節湖望谢之禮矣故仍今制参放通禮之長者盘各室前跪一即典殿室奉主以交毅于几 化务質明子弟 事分立東西序端相向 万者歌束西昭穆位華赞醴立堂東檐下西面請 拜位立族姓行尊者立于東西上卑者立于下皆 赞就位主人升自東盟就中 重行北面 人一奉香一把尊酌酒主人左右跪左進香主人三 赞参神主人人堂左門香案前跪執事二 李氏四修家譜 卷十五 拜位及旅姓行一脆三禮赞初主人始祖考 上香石進爵主人醉酒于地以于案興退出右門夜 案前執者奉主人献奠于正中跪一叩分者 福麒昭穆位酒退立拜位赞祭文主人跪族姓皆 跪祝祝案之左祭支日序流易時仲追感 時不勝永慕以潔牲品庶品盛醴齊 下三興一 藤事來格來尚乾興以祭文復于案退主人以 終献主人献于各位之右分者福献昭穆位酒 赞亚献主
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