江苏[李姓] 江阴李氏支谱十六卷首一卷 — 民国元年（1911）_十三.pdf

重建祠堂液古人先宗丽而後宫室誠以建祠崇杞傻見開能使子孫之一長幼均於是乎在则堂之建又可而忽耶昔先伯耀重入此相者孝梯之心油然而尘也况淘所以要先序昭樣别二保都妨巷得章民舊常改為支祠以佚先人木主每過公禹胎公逸僑公暨先考庵公承先祖愈公之志于南内時则率子孫行於其荫自庚声洪接之後祠宇畵木主無存同治三年甲子江城克復湖基荒欲规復舊制兵以後費钜舞芳茶祖座愿事西问供先蜜總位於其内以萬春秋享朔望展拜之地徐候公中祖盈餘再重建忽忽者盖一戴於鞋类進於今列祖到宗客居不萍就變祖宗有所式愿的前人創始之功亦不至浊没下每一念及難安合族賢急起圖共相赞成拾荒埋蔓開之光元年乙亥正月世孫几

祠军宜尊也古华为先家之有桐所以報本遠枝草洪主如己我家祠字规制未備且為色污很拿殷之案有知恐未必其來格也宜迷今還移捞潔洋易守者司其事園式耳門席拜等亦宜法修以牡观瞻庶鐵在天之有所及始祖非古也然有不推行之於冢且筆之於书此位次宜规定也禮士祭二世鹿人祭先凡祭三世四世以禮因义起而後世可行者也我家宜仿而行之祭高曾祖四代中以始为主兴伊川育眼当祭之禮記水源木本之思應有当马今神位次自一世以至十世纷然业列失禮甚年夫遠祖不被可也浩九世十世到主祭者萬乃祖乃父而受寥者為若子若孫祖父拜於下而子孫臨於上是尚得之禮乎此桃術之所以甄宜定也服宜桃也五服之由已身而上推至高祖為止由已列宜於正旁左室另一會为置

一主祭宜用尊行之古肴宁子主有大宗有小案大家皇一族之祭小宗主一支之祭此有可行于今者盖古者有國冢然後有潮故大宗小宗背世有禄者是其主祭算多粥疗元尊行來人丽向己在應之列款分卑不宜主茶也宋大偶亦木定宗于主祭之而每通融其开我家時江李氏支基十三桐礼主之盖国親之祭南無庸枸泥一桃不桃也除始祖不視外其餘高曾祖以上服制已即在應桃之列准戎当祖公創业垂為本支發祥之桃之祖所自宜永遂不桃届時應将神牌計诗始祖之旁李氏不一祈不村也如在室之女有手之豪及瑪山之子姓衬则於禮不安不柑於情不忍在歡里主於别室今正旁右室另一念名日衬凡祈食均以服书之惟女之守身不字及妾之子有德行事业看到仍用神牌每藏於十