贵州[罗姓] 罗氏族谱十二卷 — 民国三十年（1941）_二.pdf

族人有三品上之不教丽落下之教亦不善中焉者可以善可以您不善然期人非舜禹仁之木奔家鸳治平之基故取古人格會之有開於家庭面切於日用者得若干條以心朱均均未可以漫然置之也催铺舅之须不一途侵人之城有多端以拳免寫有古今职贤之教在敦弟以重人偏夫孝省天之經地之羲民之行也人不知父母獨不思父母爱子之心乎方其未雕推饥不能自哺浓不能自衣為父母者普聲察形色笑则之言则翁之爱行助步族训凡所探假意無高道文齿醒蓄為椎静未學者训也若夫委性少教立志向學则自不疾旅则將食俱以餐以教至於成人復為授家室課生理百計經管心力俱父母之德實国是天因梅人子欲限親恩於离一自當内其心外竭其力身用以動服务以隆孝母博奔饮酒毋好勇门裂母好貨

若天子親耕后观桑至靠不劳写天下倡即兆姓其本也夫衣食之道生於地長於時面聚於力本務所在稍不自力坐受其因故勤男有偷渠女有你布不勤理仰不足事父母俯不足妻子其理然也南北地土有高下燥温之殊然高條者宜黍稷相宜然植麻植棉或或衣之所出不同其事奥树桑一世吾费力晨桑勿好逸下者宜机稻食之所出不同其為晨事一也榭桑除浙江四川湖北外像者不甚梦勿始動移勿因天時偶款而輕田留勿幕奇赢倍利面顿改散柔药能重木務之勤苦者务之使野無土鄉無游民晨無拾其和未始無休其即至山深网圖成所人公私检用而外羡余無发而日月以至身家裕子孫世守则利無不然舍本逐末能若是之道乎是以地方官像俱有晨之資勿民食勿防民事荐指者源湾奖向简绘以情财用之

格之所衔也等而上之吾父宝分始之形氣以有其身吾始又分职初生民之之形以有其身今難莫其名然形已而氣相承氣者何吾今日之一呼一吸是也吾之宗者吾形氣所自來也分父之形氣以有吾及分父观之形氣以有伯叔兄弟皆一氣之息氯不矣愉其一相承此所以也勤俊治家之本普起家之木和顺宜家之本循理保家之木傅家二学日藏爽耕舆家二学日忍防家二学日奸奥盗亡家二字日程爽暴過慕逆不背之子皆因其母成之及成其逆面奥子為仇则慈突僻愛起不良之一呼一吸即吾父之呼吸即吾始之呼吸自有天地以來始之呼吸使中有一時散孤教之方不可不之於早指因由其夫成之及成其面仇划爱突妻之罪不教可出子之不致可激奔家者更要十分调理调化晰傳恩容害藏母之唐妻之古全