浙江[裘姓] 绍兴裘氏宗谱四卷本支信字派宗谱十四卷 — 民国十七年(1928)_二.pdf

事首書名遵中不之意其父字之為子 考也居者書其地嘉言行当為立傅凡有一 避也間書字未群也小字别亦附書之所以備 書生卒考其时也卒者别存发也 可者即於行傳中群書之以百字為率善小 必取也書出身封瞻之也例封例不書翘实也 之有行傳所以昭世次序長幼而行远也我族 有先父采章公略篇補亦就耳目所及者書 自天如公草譜後垂百餘年未考訂其間 船兴裘氏宗譜卷二 民國成辰重修 超群核其生年月日挨次之有未及者下届修 之故行傳多無考據今自十三世永字万字行 恩柔堂 譜時補之以免長幼失序也 原配配及再三以次書配聘而未者不書 有贞節行者仍書之改者创其氏非聘室女者 者書其所生侧室以有子重也 不書若已能傳酮書娶如有残疾不能持家政 或於子關
董事人正用其捐资一并微慎母漏 船興裘氏宗譜(卷二 民国戊辰重修 思繁堂
格敬宗非誠莫與移易俗非誠不是以君子先 立乎誠敬修其身凡動止语默日用行常無所往而 不用其誠然後以之格神享以之教家教成以 之化俗俗美故中庸言誠者非自成己而已也所以 成物也又日奏假無言時靡有争夫惟誠裕於己乃克 一门乎此中良有威召也後之子孫当以此為第一 信学神人而無假言耳我先世之長幼内外同心一 德者非压祖之先立其誠率孝义而孝義萃从 義用是著立誠 戒欺 招興裘氏宗譜卷二 民国成辰重修 欺也老子日天下皆知善之為善斯不善矣言人知 恩票堂 欺世是反以慕善而自害其本然之性也本然之性既 以善马善而不知所以善於是竭力摹仿善行饰偽以 失则進德也難故莊子盗蹈篇極言假饰仁義之害 偽之風日以娥而質直之氣日以孔子日人之 反不 