浙江[施姓] 新田施氏宗谱不分卷 — 清嘉庆八年(1803)_九.pdf

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國朝广訓 國朝廣訓敬旅 敦睦堂 雍正二年二月初二日當咨焉飲食必语言必步超必徐行坐立必居 下凡以明弟道也夫十年以長兄事之五年以長则 第有伯兄日家長凡日用出人事无大小泉子弟督 長重能為孝子然後能為弟能為孝子佛弟然後 在田野循長之民在行間為忠身之士爾兵民亦知 有隨之况同氣之人平故不孝與不弟相因事親典事 外若能痛自愧悔出於心之至誠竭其力之当由一 為子当孝為弟當梯所患智焉不察致自雕於人偷之 念孝弟精而至於念念皆然勿虚支勿翔行勿沾 國朝廣訓敬 名而市勿勤始而意終孝弟之道庶克敦矣夫不孝 不弟國有常刑然然之刑所能防医然之地法所 敦睦堂 誠庶爾兵民咸體意感發興起各子弟之於 難及散阁知愧悔自稻匪僻肤心深為不忍故丁寧告 聖人之德本於人偷舜之道不外孝弟孟子日人人 万雍睦昭而孝弟之行愈敦有司表為仁里君子為義 嫌而傷愛以侮慢而道之以偷薄而敦 門天下推為望族登不美哉若以小故而宗支以微 共体祖宗慈愛之心常切水源木本之念將见睦 之俗成於一鄉一邑和之氣達於薄海内外咸 之古道之不存即為國典所不恕爾兵民其交相觀 和鄉紫以息筝 臻太平有象背在是矣可不 國朝广訓敬 鄉中生日繁比圈相接蹈小失押呢微嫌一或 古者五族為五州為鄉任恤之敦由來尚矣 敦睦堂 何以為安生業長子孫之計哉 不凌以起遂至届辱公庭委身法吏负者自覺無 颜腾者人皆侧目以里巷之近而動相猜報復相 聖雅仁皇帝阀人心之好競思化理之贵特布訓於鄉 日和所以息争於未萌也欲成和万民用是申告 爾等以敦和之道焉詩日民之失德乾以言不和 贵
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