安徽[汪姓] 僊源岭邨汪氏族谱十卷 — 清光绪二十一年(1895)_二.pdf

逸字號 越先譜 程子日播天下人心收宗族厚風俗使人不忘本是明系立宗法 地 家肉無貌至親思亦薄也 又日宗子法後世譜有遗人家不知來處世无百年之 起足以其所不及史序世家亦此意也 石林公日几為人後稍有知者當以留心前乎此而不立弄不 傅日宗子无法朝延無世臣又日宗法立人知重本蒸宗法而 孝非人道也 岑村汪氏族譜人二 知其始後乎此而不立则不知其雄傅若三代不修其 先贤腊 朱聊日人家三代不修即為不孝矣 又日已身以上公巳身以下即此作之法也 深山氏日吾開之傅日先雁有善而弗知日不明知而弟傅日不仁此 之所由作也 南史王懿傅云北人重同姓之骨肉之推家訓兄弟族通之外高 秩者通為尊同昭穆者百世弟也河北族人二二二十世伯 叔今俗目宗族百
宗一百五十余年開一十六世其理何如耶甚哉譜之也 君子當心从所不知信其所可知而已耳昔有言日三世不修請 為不孝苟世世修之其有如前之失耶君子可也 白崖彭氏日古者之保姓氏也天子之司商協之立宗以聯之而 忠羲之教成朝廷之尊天下之家正保族者保天下之道也天下各 保其俗天下治矣 又日自宗法而系具公起自犁世家降為興皂旋轉消息 不能以相齊者數也自一人之身分而至於人者也一知之 於天地惜使荫古不隧此带之所以作者仁也 推一旦为世而不相忘者也齊其数绣其以通其情而国 先贤彬就 匪仁不存所行催義而匪羲不行何也恐得於祖宗也 高氏日間老泉序宗有相观途人之且日吾之譜者孝第之心鸿 王氏十朋日凡作譜者不過承崇重也人知重夫宗所存催仁而 人心
修原羲 其一日仁者以天地萬物為一惟民吾胞物吾與也將泛愛一如之 相于江湖乎孟夫子日親而仁民言人道親親也民吾胞由親親 乎乃往往服未而路人之者勢使然耳久同姓既限於婚之不 之推也族本一人所分一胞口一乳族姓足以差等相 相及又未能居必同出必同业而禽友邀情其不至泰楚胡 法祖宗之隆小宗五世大宗世不愿像夫五服之制秩然不 越邀乎不相知間者何仁人之合为殊而歸一本立大宗小宗之 尊单隆殺之昭然不陵且制既隆而登斯堂者仰夫高會 俯夫子孫會元旁現夫祖父兄弟以至於无服暖然如有是楊然若 有思親之郁勃難已夫有宗法以定其又有以動其不亦 相見不知何安在宗法之足以相難組之足以自動乎此所 为殊一本而乎親親之仁乎然有未树也族日聚處日以散 以 