安徽[汪姓] 韩楚二溪汪氏家乘十卷首一卷 — 清宣统二年（1910）_九.pdf

重修谷書院記之由門最勝處木漢梅敬址後為巫現振前守留君志激始谷普院者以環谷先生汪德辅而名也其地在門东一里散依秀墩倡泉协工龙村竭力經營中楼堂三概以谷先生右一堂名宦其右止之創建理谷書院於火座生礼請修復未行也庚寅春莆田陳君光以已遵士來尹門提學章君邱君先後命後書陳遂捐体立文會堂及堂以生业堂前则石毫環以開干酉黎方池焉翼便摩生用金其子太学生問按環谷先生晦先生世門生第四亭其上號舍胞罔不墨且乾工縣賜当君默以其兄照舆子同年也人也生甫六能通孝终孟子稍長其大父東山先生即以所於雙氏之學以之茂先生既攀泰定中武慈前业往正學事学梁英可堂延陵朝二先生而師山迁乐深典之交遵後以經學教投宣韓楚二汪氏家乘农九

牌源新堂私之新堂於牌源竹降之是萃然挺拔興五绛品煙楼山相雄在乙亥三月汪君素清之借同者共建同德堂是年六月自作燕衔明爽目若干地若干步上新堂連模延楹之立庚祥所收地要其所以天制地不模自秀不累自票敬不加開密不待者也清之教文種秀外而碎坡翔虎參對拱通溪渠經錯布遗合中公同語余便私之室新堂國以示余祈之人日之择地雨居將以國负學敦录和而不病夫廉道氣而不校夫物意之超然脱落乎世故乃即土乃弘攸宇家之公私之堂亭户井渠巷道之制考相方一出於公應致淮北江右人之皆来此山之靈之著今寺之達仙之不來川就侯潭之登不可以更柴以求先經不一然何邪開之父老先世某遇人於显山之語之尼酒忽不見又阿古解寺有即牌源新而积必有奇你簡之

旭日軒文予言释其開旭日日日也日初出之日汪君之轩有取於旭日新安之門汪君仲業售者世君名旭因以旭日其轩既而外學先生生近推之一最分為十二月一之亥為冬冬為是一一也贞非从名衙蓄有见於也夫一元分為十二會天地之運戌會為物玄會而天地混合舞一悬天地一終也贞下起元子會开會為寅會而人物始然天地之所以混合而開人物所以生所以所以萌動而兴作者伊證使之玄為夜夜而春暗是一日一終也真下起元子丑而寅而日而人以興物以作下起元子丑而寅而春而物始剪勤又近而推之一日分十二時一日之秋冬道在一日為且為葬夜道在人物為仁義為智假旭日言之於天然太極而已太極者道也道在天地為元為亨写利贞道在一為春馬夏元也為也為日则且也於人则仁也目