山东[王姓] 璊村王氏族谱 — 清道光十年（1830）_七.pdf
王氏昆仲赋 難青箱之世專兮美以相將局衣之音会氣軒軒以方 李焕章象先 扬本蘭亭之流風湖蕊珠之寳光悉東武而英會今瑜西陵而 越那事無往而不復今游有而必翔憶家山虞之洞今想原 公之块馬耳象谷之侧今九仙五遵之而从琊琊之故 鄉瓜之繁盛今斯之克昌工盤孟而撕秀今鼎而 之带芒吃南楚之畏今精東之甘棠拍稽冠从花縣今解佩 寨芳凌秋風而振今扶羊角而肆鼓父之瑶琴今效巫馬 王氏族譜 殺於柴桑瞻碧梧之延今刻翠竹之珠争婷修以自好今遒 二滋德堂藏板 種德而愈彰裁三都之句今综四库之交章走橋門而鼓 今拜粵座而循宫睡河汾河之释喂兮子敬子献於長廊 開酒社与詩垃今酌茗興著反骚於東阜今纂組於西 堂每清而永夜今藻思於未央觀梓而俯仰吹而 近事今驰
資能輪流掌管出入有經期之永久雍之風可以不然猎處 堂之建既係大公執守不可專費一人必於五服之丙共推 其各二心悠忽总慢此公事之所以雞保其永且人也荷能主 之以正守之以不以私公不以小害大不避嫌不畏势佩佩 正正出一言而理法陳一而人心悦服斯亦可以歷人而 無難但人有賢愚不肖之分即有富之所其能常保 者富貴不可贫亦不可怨富費无如人心多贪忘 義人性多偏偏必懷私富贵者恒客惜贫者多怨尤此又常情 王氏族譜 慈交 所不免耳余於本出祭田二十於处出義田一百粮 四滋德堂藏板 之餘永作公費富者不類德色者免致感富可 以相忘可以悉愚不背者可以知微而向化不然而 之念起怨望之心生或乘機以觀愛或坐观而罔救自雁宗观之 均非其子孫矣又况人心巨测
祭田記 既有公洞有公祭祭必有田可經人也以四時者感時物之 也每季止以二千為定數者擎其俭為可也大凡敬祖宗者當 争先不宜退後木本水源血豚之贯通因苟且人则绝故 中落之家位不能不能其子孫童而智之不以為後游 循是以其祖父影之形理固然也且先人自既之後久不 神周時怨神罔時又日慎終追遠民德歸厚可見前人之规模 食儿上之物所以感霜露而必祭者其心耳古人云惠从宗公 王氏族普 药文 後人之法守厚大者食報長狭甲者食報短又彰彰不 大滋德堂藏板 者乎昔子路時為親負米百里之外後至富贵列鼎而食累袖 爽者况風沐雨之劳席豐履厚之逸答生成清夜有難自己 而坐慨然日今椎牛以祭不如藍水之逮親存也終身慕父 母不與大舜同立千古之極哉後之人萬不及古 ![山东[王姓] 璊村王氏族谱 — 清道光十年（1830）_一.pdf](http://img.cuwen.com/pzp/01/170484_01.avif)
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