湖南[伍姓] 中湘伍氏五支谱十二卷 — 民国三十八年（1949）_十二.pdf
四引 禮者理也古圣人亦有時而从宜漠儒岐莫 一是自朱子四禮出而冠昏祭四禮始有成書 冠以示成人之道以正男女之經以哀慕平親 祭以追乎祖禮之網固在是也子得四禮舊本 兹辅化文社文稿爱華先贤之禮参酌今時之 朱子家禮損益不同覺今舆古殊增诚宜得其当 古乎 中湘伍氏五修支 卷四霸引 宜其大暑亦可馬吾遵行之法古又何必泥 安定学 民國十二年崴交癸亥仲春月 族刷孫謹
拜見祖先陳 行加冠禮執事者司事暂擎磨主人 皆興主人翡先位前就位跪 洗所盟洗就位冠者亦就位跪皆 跪帅首三具皆興跪皆跪即首三典 即首三.O以不之儀致告於 年OO月OO稚朔OO维日OO刷孫 中湘伍氏五修支 卷冠橙 O.堂上氏歷代祖烤君日加冠之典自古常 三安定学 昏選吉辰恭行冠礼特陳不碘進祝維寅伏 昭首之榮於今烈之子某某年長將 應增光於世族告 先靈默垂啟佑樱秩不振乎家聲福咸臻 即首興皆興復位跪皆跪即首三 位融成 興皆興 冠者拜见父母及尊長親又拜 跪皆跪叩首興皆興退 宝及者 次日见於鄉先生及父之執友皆敬
香禮 昏 司馬温公日凡昏姻当先祭其與婦之性行 安知巽日不富乎苟為不肖今富貴安知巽 及家法何如勿苟慕其富贵婚苟矣今贫 富贵而娶之彼其富贵鲜有不其夫而傲其 時不貨平婦者家之所由盛衰也苟慕其一時 中湘伍氏五修支人 卷士 舅姑养成妮之性巽日馬患庸有極平藉使因 安定学 婦財以致富依婦勢以取荷有丈夫之志氣能 無愧乎又世俗好於横量幼之時輕許為昏亦 有指服為昏者及其既長或不宵無赖或身有惡 疾或家贫凍或服相仍或从宦遠方途至 信負约速致者多矣是以男女必既長然 子孫所當法也 後香或通書不败月必成昏故終身無此悔乃 香期 家禮男年十六至二三十女年十四至二十皆可成 ![湖南[伍姓] 中湘伍氏五支谱十二卷 — 民国三十八年（1949）_一.pdf](http://img.cuwen.com/pzp/01/168957_01.avif)
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