湖南[夏姓] 夏氏族谱续编 — 民国二十年(1931)_一.pdf

夏民家谱编序 民國興注重民族蓄欲统数人民固结团體 張聲梦而侵海也民族之兴實由家族店 起默家族不成而谓能成民族有也准是合 一族之人心以相视相爱次序井盆则谱其先務 尖为夏民之先出裕大禹街於商周少学室 魏至梁西相业吏治兼優至宋而科名最盛其 问福夏民夏侯民復去侯福夏氏福谓之殊 不一而足徙品了之迷我大宝公由西透湖 南再傳至孝章公逸安化二都丝则賓公乃 湖南之始祖孝章公為遇二都之始祖也 谱之修清以前专籍散佚稽考从坊
修概仍其舊而不變何也盖自我宗 創建以来昭穆之住次席首家公记已大自 不忍以孝子之仁心忽馬列诸桃祖云内斯治人 心之月然也嗟手天下云事准義理之当著尤必顺人情至本丝義理仍是人情学友 卷之若義理未協夫人情则清云而发義 有冕子二大支宝公裔有同軌同文同偏三 支今准孝章公裔生没里居遗集 遗而令冕子二支各自為族非回久族 谱矣更阙而上之伯祖月執敢祖回伦其裔 之世次渺不可稽祖家公别大云迷同執回倫 小之遣冕章子章画支谱類耳乃此次馈
序略穆而圖和親是美然文明逃化以来 放其极大之眼光以祛其自私之門户 则漢族滿族蒙族回族藏族非炎黄之 胄乎黄色白色红色黑色梭色容有華夷 之界乎能以一族而联路全世界無數之 族其道乃公然欲联路全世界无數之族 夏家譜 而不能自族其族其等乃不老吾之老 於 人之老何不切吾之幼於人之切何故 用 也未有體不立而不容於用者也亦未 自族其族者體也能推及於数之族者 有體既立而猫容於用者也此次之繁 起於王水少松式儀國安君而吾友 