江苏[谢姓] 毗陵谢氏宗谱 — 民国38年[1949]_五.pdf

然重於東南為文典正雅詩亦温录蕴其會天成不為無益之言而所自得者理學深放會播而一言一行倦以正人心邪就表章儒先扶植名教急可有功聖門一代醇儒矣豫章盛學士载之日之器而自放于山林畜道義之富而不戚於贫世以鸳知言所著有辨惑写三卷思五卷懷古三卷尾陵志十卷巢稿二十卷行於世卒年九十七日此元之逸民明之大老也晚際昌辰未竞其用然而扶世谢乐宗卷五上.巢先生傳邑乘教正人心以無用為用其用大矣前微微信期股民二一榭堂謝應字子自幼潘心宋儒之學守其駕墨斤斤不失尺寸方元之未世衰道微先生所至顿以斯文為己任時爱世票正初知時不可築室自鹤取巢於蓮葉之義颜日巢人正開邪麦章儒先扶植名教流兵革中没不能自已也至篇三

應芳学子明武進人以道义名自至正初知時不可愿白据溪小室目龍因以為號明初江南底定能居芳其必開世教切民隐德望重於東南卒年九十七茂山著有辨惑思古等書達官過郡必于景原序士人爭利解莫知其非其所為业率拘肇訓站文而於陋俗端邪,相循習而不知怪知者又鲜能卓然自信正言以攻之孟子日能言距楊墨者里人之徒其人不必知道而邪 E宗譜卷五上前微信正路径已明亦可推之理域也况以着沉格物察乎智裕四查街堂疑之尚如雅集者哉盖先生學專理道以尚書饮食咀吸其味自視布幸光於甘隐終身信道也排振幽口其源深矣同邑司訓业君司韶為之經理荒墓并其文有争力挽如将兵蔽務於廓清别邪正且衛道也考所著而勒戒及同志涉乎經理者鐵焉司毛君式之

矣世之人日富日日利日得云者生之也日岔日日窖日失云者死之属也死之网弗恶儿生之罔弗愛恶之物於外死牛之情攻於中始於惑終於陷溺而不可解樂之張也戎以最之死亡以戚之食以祈之有干戚之器有鐘鼓雅颂之聲有揖之儀有祝史之解可使由而不可使郑者儿民也由其事而并知其義者士大夫也不知故循循齊於融恶善達罪而不自知之故通達原本用宏先王之訓而不使至於末世庶人惜無知士大夫亦不求制作之氏宗卷五上前微微信意以深究俗之日以益甚此吾鄉巢先生辨惑之所大附堂由作也先生人俗信鬼神多拘忌故是多鬼神之事吾写樂而鬼神之道歧非特吴俗為然也先生即俗所間見條析而辨之言本先民事取其已效一人之言可疑依類而博徽之庶其開悟撼理之無稽