中国[薛姓] 祥符里薛氏宗谱十八卷首一卷 — 民国九年（1920）_十五.pdf

卿人走贺之道相属公日吾向不欲易此见不為也成化乙酉登明年登進士第奉韶省今日今固力學之分耳安賀也逾年微赴圈被還為术史仲子承學接武鄉贺之公又日是亦未足贺也今年秋侍彻君三载麒其獲袭封公如其官母史氏孺人而公覆有母在堂夀歸于方以被雄今见其子若孫又如此薛氏之慶誠无过于今世同朝籍绅志一日之雅解符里薛氏宗譜卷十五者倡為詩歌寄贺千里吾郊公于歌舞拜恩之餘二三爪堂意且未此止耳不念日者下之言乎薛氏之德百年矣前發于志漏志之學稍叉安大矣耿立朝裁玉立陟华登泰之赌未可量也日發协今稽之久者其發也莫能吾觀志耿所以沐龍恩光其先而瀑及宗者盅有哉簡不而借序首微公知詩人摧揚之意叉微鄉人知公之意也

笑其同好恶巽而毁生取舍殊而予李判使天下之政皆由是出而時之機於斯决焉呼可者也其身不存其所作為者去而君子之哉君子之不能腾流俗固矣彼流俗之言有所作其利而仰其德不幸而流俗所蔽人而其道始道强光故君子之腾流俗也逮其身人得以享明功业不能其身秦會之日日生記事不日天下惜之而已楷之而不已於是乎尚其文解符里薛氏宗普卷十五此交集之所防典始也流俗忌之而終也天下惜之是非稍誠不能也易日修立其藏所以居业整文志四三鳳堂也此其所以朝久乾乾於警惕危励之世與世之而不加勤世非之而加泪斯亦不足言埃富貴死生之運直寒暑夜之耳被流俗何舆於我哉羅然不以君子治流俗而以流俗病君子是必有司之者焉而果非我之所当興世以

人樸阳田四千五百餘而当時之民歌之兹漠大始間越中大夫白公渠引首起谷口尾武進之田九千三百餘视白公所不倍之使有為國白渠之歌者舍君其哉故於是錄樂写之序以告天下之為丞者大三堂

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