江苏[顔姓] 古润顔氏宗谱十二卷 — 民国四年（1915）_四.pdf

告文藝文上世德朱献告颜子文之如止一瓢不變其愛教孔子門人親血身德無通古難其人惟能之艳類超偷富貴不義志不行於時而世以歸仁不加於民而激道於元楊告顏子文食萬世配享懂神敢不昭公乎有問夫士君子之學原於治心聖門三千徒孰非其學日好氏宋譜人叁四文上之傳一再间而止察之日用一瓢而止亘百世之者獨公為然無事业見於當時無文章見从後世考世德類堂明嘉善丁告颜子文非也不可得而知也適竭林瞻并里聊祭以告之下自天子達於庶人無敢提者將無欲始乎過而孔聖之不贰此字人所不見人所不知只在心境已至未至處到已至翘看未至另一去向便我颜夫子之得孔聖心傳精微密融化為一安得有已境還未境歷再境矣于此方識得不贰雨字此

祭文元康使到文祭子文惟位學亞聖名冠四科鼓自怡乐道任有攀元御史中丞祭罕帖木兒祭顏子文附翼之志無施务伐善之小道大光隆永世惟公德冠四科未達一间潜心好學禹稷同道兹仗商明据山東都御史超祭顏子文蛋廓清軍旅事般未與祭敬遣辅行最情將意氏宗譜一八卷四文上世德才克復請事巷算風清葛世仰子之學子之夫子姿都上智不若愚孔之一步一超博豹竭锡類堂在明拨山東御史王藥祭子文役役未能無愧作覺過故宅肃戒先期和風慶需恍而能樂羽道偷超卓藻仰止不思樂處快智本天成才兼王佐四勿傳心百代人聖域觀宫培和雲敬東牲帛肃儀大暨有容庶不

唐愈撰顏子不贰聖人之道為君子之者乎其於過行言亦云解矣日登孔氏之門者岸矣三千之徒四科之目就非由聖人把誠明之正性根中之正德其發中形蓄外者一思一莫非规矩不善之心無自人焉可之行而夫子不贰過惟颜氏之子其何故哉試之夫無自加焉故惟聖人無過所過者非發尬行能於言人皆之過面後過也生於其心為避矣故顔子之過此類是也不贰者盖能止之於始萌艳之未之教自明者不勉而中不思而得容中道聖人也形不贰之言行也中日自誠明之性自明誠世德锡類堂乎中得一善拳服膺而弗失之矣又日氏無過者也自明诚者善而固之者也不勉不中不思即不得不贰過者也故夫子之言日回之為人也之子其殆度乎育未己也孟子亦云顏具聖人之而微者皆不能无生於