湖南[杨姓] 中湘蝉塘杨氏六修族谱三十二卷 — 清光绪二十七年（1901）_四.pdf
洪惟 桐堂記 皇上以孝治天下自品官至士庶若者若者寝皆 其循分自為观漢之建洞堂於墓朱之設影 堂於家其類马倍第欲廣孝之道遠礼 亦可追祭莫切於建族嗣盖以族洞之能孝 發於不容已吾族自初占吉塘年四百 於丽宗合一族之子孫拜奠於其間孝自皆能 餘傳十數派远云以度地不吉是用不集於 成崴已卯建祠於中灣孝子境前卜得吉 因奥旅祖九河堂叔金聲族兄召玉光介学 谈兄修两房兄民博五庭拜面势之宜度 財之用始事於崴之孟秋越四載而落成 之日是亦為政誠以族洞之建實賴前人不 肖嗣順孫酒满乎 之孝思有以默後人之孝心也自今族之
直堂記 堂舊矣更遣直何受姓初孔子為 脆山先生理學以直著若提举稚模司理汝碼 古之遗直姓吾姓者皆直孫子若西夫子 之祖未可知而祖 宰相公權熟猷以直著其為吾族率親而上之 端品岳州学正上知其直也砥属廉隅生 族公举洪武丙子科孝廉人館修書以明經 挂冠潜则尤難直而卒能葆其直乾之動也 无不敬畏下知其直也成祖登極知直道難容 直人之生也直一動压数百年啟數千 万孫子生生不息直德之意澤矣乾隆初先 人溯祖學源有自創堂今更其以 彰德見祖真可為直孫子即可真為 相妨是周公之羲义而人葉公之直当先游孔 聖人之也或孔子言直言義疑直與义
建桐捐银引 吾族賴前人能樂捐而成者已有雨如譜之 初修二修是已然均未其數目於譜想前人 以捐难為美举必不肯自彰其美有美不 而彰之為之前者莫必有為之後有為之後者 而非前人之彰其美有以威發之亦不能如 此其美愈不可以不彰也譜之二修压乎 建洞之日谨二十餘年当建洞而樂捐者多而 塘杨氏六修族譜 爸回 建利相银引 前此樂捐而不自彰其美之人即不答以捐為 美名事為美然固不可不為之著其美以垂 示於无兹值族譜三修告成马之分房署 时 名於左以告後之來者 乾隆四十二年火丁酉孟冬月中之六日 十四派孫逢光宇謹署 ![湖南[杨姓] 中湘蝉塘杨氏六修族谱三十二卷 — 清光绪二十七年（1901）_一.pdf](http://img.cuwen.com/pzp/01/165876_01.avif)
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