湖南[喻姓] 安化喻氏三修族谱 — 民国15年[1926]_二十一.pdf

世学混乱父母對於人子携飬教為應盖之羲不知既有義即當享受權利也有不如約篇顺一不為備其人天性已滴百行!即近重友恭者由親房族辦兄弟為同之人是人之最親愛者莫兄弟若也今及而登高自卑行遠自通豐可舍共木連枝之人而修高遠乎乃因睡耿之嫌而傷及骨月為财産之世以同種禽同胞以一國為同胞仁愛之情货求普而萧墙者比此皆是所以同被灼艾為古今散雍睦膺長也族中為兄者知所輕重矣所谨见煮豆燃箕或哲所不免有者未常不撕傅日人道親親書日以親九族誠以族人化為萬殊其初寶出於一本睡任恤之風自古贤聖火已網当我邑二修譜时其之首卷親送至安其人等至邑於宗洞中正納後裔多優秀哲盖正長厚而敦族可知也復轉而觀旅姓之中有會强盛

其中適粤通秦適蜀者代不艳書考當日情形立於人世者也我族孕育滋息人非不而稽譜焉况民以食為天未有俯仰無資蓄戴鲜具而能自始不受其影響族中為士為為工票者各勤既非懋又非遵宦殆皆感於生計感安土重亦不得不作離鄉别井之計族煙之不克繁昌未勤苦而得殷整不遠尚其勉之職以國自立於社會之中不致愛居人下富有命難以妄求而身家以事父母妻子之资皆可联喻氏三修族美典教育家物志劝耳目染最易印人筋是始基宜端也一為社夫教育原分數種一為家庭教育母伯叔之行自立之世首重教育國家以是倡人民即当以自應地非仁里智者不居孟母三誠足法矣一篇國民教育欲為國民首宜知書藏字初等高校中校務宜會教育朱赤墨黑自古已然习俗易移人者不

立嗣夫人之有後也奴箱相承邱墓得以長守血食可以袍為王政所先下民何常不以此為重後者十之七八其人甘抱伯道之痛為若敖之鬼乎当目情形非由财産之乏郎由阻碍之多永延誠幸事也乃披問譜見有後者十之二三無由共相助總期宗支不生息繁昌即為吾族之端逐致後无傳宗就莫继念及此可為浩興族中豹遇人之立嗣者賢選愛或親或疏其自福也腰喻氏三修族卷三家志除野蟹粗恶知識冥飮食起居無非山野之氣好勇門狼野果何為而乎目不詩書心莫明義因此而愈有心者未常不為之長息也族人者所笑為社會所鄙夷智守此而不移族勢郎專為强暴之行移身不出万庭作事動達法律為交明古今世運推移自榛而繁盛物情進化由質素而咸知所戒早為變計勿以故