湖南[张姓] 城南张氏寿文房五修支谱 — 民国十八年(1929)_二.pdf

彩字鹅宣公第以言見哉辩义利而敦實行居敬錦理养深動與道合其得於心者為何如立朝致主多所古三不朽太上德其次立功又其次立言我匡正每見嘉纳而外热州郡典利除百姓咸赖其建樹又何如公登第以言見哉然即執立言以希合風氣以题王公大人之赏博取高第復欣欣亦非夫人也被瑞摹章交字之末調協聲律城南張氏五修支卷一然辑其平日遗付之欲炫所長新以壽世叩华友肯其學道中藏磐然何其陋也公其然其經進請表章人奏无非天命人心之際敬畏之分危揭動静之存察反必竭雨端而後已序舜其君忠忱捲捲會友教人往來問答析理欲之微節不事鋪飾悉名教網常至古绝律什亦學問眞语无風月习氣以此立言垂世教淘可上缓典下墅漢唐矣然公又何不可以言見哉

宣公文集序宋南軒張子學於湘所以倡明而作興者在平辨義利而敦實行其見於詩文者末也然朱子停其稿以為得是書可以少見其志無行不典又何不在文字之間某义城南書院志第附錄其詩文之有關於城南者而把菊一尚缺而不全今年春隆初年鄉師儒所刊而行者經今百年漫零落襟先生之裔孫德林等出其詩集七卷文集入卷乃乾城南限氏五修支譜再板以永其傅謹朱子原其所辑校訂為宣公文集序孝友堂所見冠英堂集则卷已多昔朱子於張子之初書四十四卷今之所存特三之一耳然之某前在州郡時所條奏皆以不著而无由籍人即先生之也尚於得四巨编外盆加访求而學者私所傳及於城南陽桐慕子孫世守焉而張绥州方伯其文当時已多散失况其在数百年後即夫張子家

宣公交集原序孟子而義利之不明於天下中間董相仲舒是以其所以自為者鲜不溺於人欲之私而其所以葛武侯雨程先生發明之而世之學者莫之能信人之國家则亦日功利而已雨缓自國家南渡以來乃有丞相魏國忠献公倡明大羲以断國侍南陽胡文定公遭經以開後學其托於空言見於行事若不同而於孟子之言董葛程氏之意城南限氏五修支譜人皆有所千载而一者若近故荆州牧張侯敬孝友堂夫者即又忠麒公之子而胡公季子五肇先生之門人也自其幼壮不出家庭而固已得乎忠孝之傳既又講五之門以會其歸其所默契於心者人有所不得而知也獨其見於则義利之間毫之辨羞有出於前哲之所欲言而未及究者措事业凡宏大用巨細微莫不洞然於胸大而往之人侍經惟出臨藩屏