中国[张姓] 东桥张氏宗谱八卷 — 清同治九年（1870）_二.pdf

魏公葬太夫人治命自長沙扶西歸直狐竹卜日治葬附雍之兆宣公葬忠献公不敢先志扶護還用方衛也微之魏公之矣其臨終二子日吾眷相州衡山縣南之豐林龍塘之原二公葬親俱未國家不能復中原雪之耶不欲歸葬先人墓左死葬我衡山足矣想非有撰而取之也又微之宣公之然古人居是那即葬是那盖處非可葬之地不必越其居恒规翁日尊嫂已葬事否卜其宅兆固當眷他境費時月泛觀而求也君子動人所尊仰近世風孝友堂滋耳二公之各本於正如此至於妄巫邪已葬俗深泥险陽宗之君子固不爾但恐闻風失實流弊或而復此尤失之甚者宣公治静汇以是戒民其俗文日聞愚民無知遇有奖病等事妄師巫等人那動經年不得歸土契勘在法犯他人墓刑禁甚重歸罪父填墓不吉发取棺樓寄他

升降節文皆甚密穩當他日定當其行之且可眙之更幸商量却以見教應往役率歸於是而已至於設店同志非細事也此助知宜公之不俗祭明矣然魏公於俗祭未也其行有云孟秋既堂享考其中所定祭醴徐皆本之家教也魏公藏记必贡戒大小元祭無疑也宣公以時祭俗祭出自創然其节响新必先莺於而後敢食器Ⅲ選精潔者享不使各俗牲治具必親焉及祭乎如考臨之時張氏宗譜叁一家遵以他用臨時定祭记婚之遵守日禮不必用四孝友堂祭先夫有所愛之也浮屠氏可写後世法也宣公遵之著為祭之證志日展慕家融叉考慕祭之出於役世宜公意終不安常到山間只是酒而已未普有祭之也觀其典朱酶翁日古者不墓祭非有所也盖知鬼神之情状不可以墓祭也神主在而墓以藏骼魄之藏而

暗省之地君子亦有取而不以人子之心拳攀于其親者誠無已也宜公叉有省墓祭文日期社者作念古其所不安而其中心終有所未满者近周官有祭于慕不墓祭之义每來展省號哭于前不敢用世俗之以行人情之不忍而使之立尸以享所以明鬼神之义盏其處為尸之文乃始惊然深先王之意存世俗之所以緣之香精矣今兹用是敬體此意于亭具酒之為以写其追慕之誠惟事之始不敢不告俯伏流涕不知所云惟考姚之神宝鉴之是墓祭之宣公不管再三辨析大孝友堂之失嗟乎近世焚黄皆告於墓不知於何捷翁日張魏公露只告於疑為得然则慕之就宜公殆本之家教