浙江[赵姓] _十四 — .pdf

必將身除潔仔肩佛時垂世规故惧乎一日一 日萬永於夙夜基命然古今來為政大要 子既以先务一之矣而子路丈殷般請者不 行政之心始無也於是又告以无倦非於先劳之外 以業必臻从永真是經是程不平精一心罔监於 呼能能合何當乎最勤夫子嘉其有見及此而 而當日之咨嗟交做者尤在於戒哉無总无荒是可 别有凡盆之道正於先之中:以其盆無方盏所以 熙帝载也皇國也成允成功之世义乃民敏善惟民 趣氏家乘十古 知思目孜赞者此無倦申命用休者亦此无倦也帝德 之所以廣而共仰聖神文武之化者其是也夫同 伴爾游者亦此无倦也聖功之所以就将而想见光 心同德之朝所其疾敬所其無逸而当日之君臣動色 者尤在於無疆惟休惟恤是可知日稷不夏者此無倦 普之區王以化成久道
其仁其浩浩其天 極至誠之妙其全量未易窥测也夫其仁其其天 至誠之全量也胞腕浩浩至誠无倚之妙也夫 天整文彬 易窥测哉今夫盈天地間皆誠也此勉强者所能 其能事哉盖富有者盛德日新者大业唯理性以 至於命斯誠之所周誠之所蓄誠之所涵者遂無往而 莫為而為殊今人提於尽者矣經立本知化有 非种明之所自裕有以立其體而大其功而莫致而致 至誠者无所倚焉此非化之敦由於德之大乎而吾因 超氏家乘卷十四 其功用之崇想其精神之密運同受中以生秉 皆有懿德之彰何以物偷理之開艳少叙典而秩 體者此無他大經之在天下者未深瞪而淡治也至 曲乎而不可以想其仁乎乎統親近老幼孤 誠中以著外而微而事物大而常何往非委 私者其仁無同之见也名分必者其仁无讀乱之
惠行於春秋補助之淳風可脂也夫春耕秋之正 春省耕而補不足秋省敛而助不給交彬 小民不足不給之時也省焉而補之助之斯其為觀也 大矣且王者惠保黎庶惟太史土司稼巡野委為 具交云爾哉我疆我理必必親解正而青旅事場 而白藥行當是時零雨凄風阳御蹈阡通陌 恩膏天下熙熙畅畅殷惟天惠民惟辟奉 依之念為尤切今夫春之言也產万物者聖也而春 天巡天子特為展義然也而屋壓於小民者知 之時於民耕為重夫未耕日生已耕日熟初耕日場 再耕日轉此係殖者恒业耳而王者等巡省之 隆儀秋之言也以時察而守羲也而秋之事于民则 為急夫禾芒日穩禾穗日稞治粟日藥禾日此 亦之常耳而王者视省方之盛皋直臣間 之盛王之世五稼聖代之民千會稽酒王者崴 有所省省矣又且播德施 