中国[周姓] 国山周氏世谱六十卷首一卷末一卷 — 民国四年(1915)_五十四.pdf

中国[周姓] 国山周氏世谱六十卷首一卷末一卷 — 民国四年(1915)_五十四.pdf

授命 利間 长封 封 压守二郡安人立政人司百簡不携在戎致身見危 世租子 封 值 招忠 什不 明 義興川澤平達氣象清和虞陽君 哲肥自甘仰泰伯之克秉延陵之高 前 居宣 洗漏具區 之後宜有明德亦形勝之地必生達材不然何其宗雍 国立木学 注文 粉 日 余聞之高必購卑必渝地 如 羊昭 而 皆聿修厂德無添前人翰飛士林武接路夫一日復 我周氏永中和之氣守啟之風根华深茂源派封 長 武 昌 自於子孫 好所存者大所被者進退觀時偃仰超世留 清 文序記耀 台者東省比士道當 山东鄉試序 皇上龍飛首科得奉俞校常 加魔焉匪揭此也 合與士收有之自今日始以至邀士一時徙登 天潢之派先垩之裔徙未有著 者亦亚得附均於廣之外叉加廣焉非 隆 事臣自念先是乙卯司李河東分開焉 弗克腾任是今且什伯此者耶能不借滋甚是 加加慎既已翌下宏化事宜有言教简末臣惟今 天下景明人文宣朗復地轩乃海内共 四 立本堂 義風雅则首齊齊响云何以其為聖人之鄉留遗陶 誠有写至耳然自姬向父賜履以來旋以報政之人 近親親功之殊指而後果終春秋之世券其言不爽 尼亦日發變齊有志而未逮至明而一道同風至 今目而人道化成齊之台一而首之有由然矣士 生从此其文其人登不卓越寓内肯少还散顾臣不知其 人酒用尺幅射見其曹日惟教學牛教者何所以教其為人而巳學者何所以 学其人而已垩之言教言學初无他道也為人之道 原木乎性命乎身心而要不外偷常日用言動事為 之間父師之教子弟之學及何能外偷常日用言動事 形而使循流源下學上達以致乎盛德大业而 天下之全人已耳後世教無其法學失其本士子徒習 之間哉古者自幼有小學之教凡以其心志約其 禽 養外無所還至心街漓人品检用得罪名教且 股之文為進身提經日泪于名酵之慕利之两無所 渐流人于禽默之而不悟安望其成遠大之器而有益 立木堂 于家國天下也耶余病乎此師古人修已人之道而 未能會同會租兄逸國司五水延余訓经爱私心自 先里 交行商訂證儀或可少補吾兄之所未逮而渐以昌明 日學宫體樂之地也學官教化之司也福于
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