安徽[周姓] 周氏重修族谱正宗十三卷首一卷末一卷 — 民国元年（1912）_一.pdf
竹里氏族序 有都落然有種族有種族然凌有姓氏有姓氏 家族主義進而為社會義社會義進两君國家 有國家人厚進化相次远煌風永学明 義小厚而大犀小康而大同也夫字宙向团无 物不相属不相者木以林干以统枝以 枝葉百M统魂穗樽樽粒盖同根 同氏旅蓄正宗 植物而成動物也是故宗族者乃世界姓民了纽 疯偷堂 下睦又日人一親其親長其長而天下平在西儒有 也在吾懦有言日尊祖故敬宗敬宗改收族,收而天 國家存在成三一理由万泛家族團体達两玉 言曰共和國家初不外宗族團体相五结合又四著證.史其实不鲜美然家族者社会 王赵點國家原素也研究政治学理為知宗 法一悠康世道隆汗係马宗法有業若际吗
竹里周氏绩修宗谱序 迎兴暖变通酌风美雨相渔 义相舞台波兰印度减國 而圣爱國.士白以会掌保種 AL 捶之個相整觉另種系不周氏族正宗 卷之道 偏纪不做谱不作数其些祖 新 叙偷堂 不壬惆支家族者國家起 原史我國崇古家族主義家 祖作 先有族 也凡祖子孙圣 细反品富祖免品教推品豆椎 百兴毛之药非爱宗清族皆
國 三修推旧四修栓 红康国间圣是忆五绩以 熙 之语刚统 前云走谱逸不五B品生美康 沈系壶口三子孫 支子游运处而能联合统一萬 大而例以以 周氏旅善正宗人卷之首 处祖子孙竹里周氏 叙偷堂 介壬宗人风欢 文贡佳津 庵诸君子以绩修宗语多亭 芳序宁款景语第的里 一支體不易统宗大而档 
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