富春孙氏宗谱_孙怀义_2册_永思堂_清道光26年(1846_富春孙氏家谱_二

聯宗族百世莫可易也作世系考引世系世系明而一本万殊之理见故世系者所以辨親萬葉成本一韩開者然如视掌是以譜學莫群平横本末一氣如水之千流萬派同宗一源木之干枝至五世有五服之親具五行生之意父于兄弟也親以代著因代以分系上至始”下王裔孫一世世系考者宗太史做周官宗法及欧藕两公之式而立富春孫氏世系考引

两途分自善惡如造物之下種子各肖其本而無巽未云善之家必有餘不善之家必有餘慶殃經六誠乃修身之木易云履為精德之基又坤卦之交张華欲後人知先世盛衰之由其警惕斯所以登譜春故君子先世履燃德行陳示之子孫非日藻誠也培根應必誠矣故考家世之盛衰必微赢德之隆不而勤負大翼弗神其之之效及在精之誠興不之根元應必培矣莊子云水不而深贺大舟無力風有種瓜雨得豆者也瓜豆之柴义在灌溉茗培以致各分枝譜年表固

平由主事者莫能選人不善考致於無稽不義是自其根夫有根不培而且欲其枝之柴能後人何以瞻芳踪而步遭则反尊之不仁不誠不孝若今時老幼则冀永蕃盛多空餘幅埃書不效舊章傅力考遣忘補人若无稽者不可妄滋偽非因眨削之於各枝譜首同而統之自大世以下各照所吾高工父鄉賢别駕東泉公正符合二世之文式南渡已上先世及以下五世有餘姚都德成燃公偕罪微哉如省一省三公两分譜尚其明能失傅焉若近世賢否謹具開報一一遵例载

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