浦阳和溪石氏宗谱_石必新_3册_浦阳石氏_清同治6年(1867_浦阳和溪石氏家谱_一

浦阳和溪石氏宗谱_石必新_3册_浦阳石氏_清同治6年(1867_浦阳和溪石氏家谱_一

賜状元及第醴部待塘限九成书 忠大孝而能之平世之就祖未問其名而芒发 以尚祖也乘所生以尚亭長动以尚也象宝能 莫大於不孝為人臣听當翰人子所當慎終追遠而不可 逆之者马之慢之者為之無將之戒莫大从不五刑之 岳祖之親而無敢不本焉此君親一理而心孝一消忘之者之 等而無敢不拱焉俯察地理為夏之而五岳人表通军 宁营仰视乾象北辰爲中天之福而三垣九翟统归向臂独 石氏宗譜序智之嘲矣爱書之為序 惟宗其宗而無骨他人之宗滙其而無舍自出之赢斯免不仁下 然余之書之重以考古而之者山龄不仁不智今月之亦 而分者将有远人路人是以帽修之而承前款之事盛且美心 欲統其宗而思吾族播南北尚無譜以雅之则吾船耐石苞公一 是朝也出自石公之後子蔡因以為氏傅干百年九卿公慨然 相砚如途人其能厚宗族广理而追崇其雁也哉石氏卷愧於譜文 親敦本以行繁莫善从譜矣俊世譜而宗法不嫩世之下遂 昭穆之列佛後之子系却宗族之所由來親之所以刘聯以 之傳序人道之本也古者系山夷少史之官所以定世次之承辨 法有百也不还之宗有五世之宗耐从上而宗易处下 石氏宗譜序火之矣二夫子既皆書故今所傅特出处門人所記平居答 然亦不傅於學者或以周於和靖尹公则口先生自以不满其意而 所序者蓝田民氏所著之别本也伊川羅管自言中庸今已成書 之然後其学布乃天下然明道不及為書今世所傳陳忠公工 夫子始得其所傅之要以著然篇河南二程夫子又得其遣音而限 佛老而言之亦於管子七思孟子之所傅矣至从本朝藻溪周 唐李始知信其書為之然其所情以復性者又维平 傅然既雜平傅記之間而莫之貴又莫有能明其所傅之意者至 為此書孟子之徒实爱其孟子没而不得其傅焉漠之請儒雕或 達而或失其真也於是推本所傳之意贺以所開之言更相反覆作 之系子思及學於曾子而得其所傅於孔子老马既而惘天之引 石君子重中庸集解序
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