孝义流子里吴氏宗谱[清]吴世缙_木活字本;1册_诸暨吴氏_清康熙11年(1672_孝义流子里吴氏家谱_一

文所以鋪張德者進放記亨錦次之而歌行附墓之人且同之何至从同同姓之人而不同乎是集之今世雕殊血孝之浩出于一性之在人雌興姓故乓之手只氏姓兴而孝義之行若出于一人自南宋至之友慕上下之和睦使之性使之也性永从天而人同此心而上和而下睦家之肥桃父子之孝慈夫婦之兄第从U用偷之而巴耳是故父慈而于孝夫而婦隨兄友由子孫之善善者也善首何所致其力哉亦惟心其势其源而後湛流遠世家之澤有引而無未有不其鄉先生桂仲酶甫予之序余觀天下之物厚其師後也性乎孝感於人而然鼎故孝犬之成乃遣第鐵因各以其類其交其人忠不肖攸见故尺大之犬人畜所垂示悠人者也碑銘行远太之而豪附焉人之交也

念翁一布末男子耳教行於家能為古人之所難着郊此彼身堂如氏相之是人而桂侯之言作者之可微以孝著于二邑之郡何其盛也余不獲之登翁之人常以家為粪治予觀浦赐鄭氏及今长不遠千里之塗示子孫由是益亢其宗未為無所紫也顾界一言以放之夫復可见矣唯是四方之士所以高年美善行者其固存事有故不及其門致書验意若有慷然是翁無今不之赋者按行境上必以就见國家有造之初公鳳來署州抱是客瞻咨医咸起為壽其事可繪而傳也州大夫聞教也年人十有七其五世孫给生賀容至坐堂上姆以即海昏袭祭行之男女百餘人莫不唯已致日吾之服勤於外而反命率其孫等晨夕問安否而豺教之急如弗及人此長其子日庸日康皆以才克肖有事