藤溪王氏摘支世谱[清]王魁午_钞本;1册_休宁王氏_清乾隆间_藤溪王氏摘支世谱_一
風像者必先典禮义欲禮義者必先明理欲明埋者 之獨见也舒无似领洗人之毅而開子之風矣以为欲 带興風俗之佛淳:然為後世者此违人之而為君子 後子者目前之見而為人之情若夫偷理之弗朋禮新之 漫不加之意者何哉盖泉人之見粗於目前子之見過於 天下之事有似輕的實重似而急君子每初於唐心而人 常侍种舒文靖公書承
唐元和十二年次戊戊月日 謹叔告 脚偷理不由是而明乎偷理既明即禮因之可的與風俗因之
必趋者必恭无郡邑不自宰公定具来其門 常有餘時里中獨吾王氏為盛尊卑灼:如官府過庭者 而同居六十有五年計之七十有二节而金敷資用之 初定無干戈戌役之為王氏親者三首二十有六人義不忍分 申建隆元年高祖十人之中或存或士其子孫多是聯天下 南高租姚詹氏何氏生子千人而外一长不可記世大庚 翔生一子即高祖二府君延劃始祖卒吾高私家於書居之 玉氏世居千秋里王村其遠不可記今吾之先自始程六府君 九族圖序