宋氏宗譜_宋昌載等_刻本 30册_世德堂_民國十九年(1930_宋氏宗譜_三

宋氏宗譜_宋昌載等_刻本 30册_世德堂_民國十九年(1930_宋氏宗譜_三

朱氏宗八卷三禮制 之德揽被之恩哉邵夫先生蔚日每日 基王草茅無埃報效其何以仰答生成 生成之德莫大乎天地覆被之恩莫深於 酌取之馬族中式焉 通晓禮今即先儒所前醴制椎宜而 清殼設植一香一主八率男婦向北 清晨一姓香天地谢君王今訂元且 使知也吾族子弟有治書者有治田者登 知一事循士禮而行耳所可使由不可 被有士無庆人禮非暑也展人洞愚無 先土制禮乎候大夫及上展 拜谢三跪九帅首然後潔治茶酒礼宗 验制 一世德堂宋氏宗譜 室其四世各祭於寝者不典 始祖而建百世不恶餘皆高耐以上桃 紫而後桃之義也吾家宗桐以盒合族 除夕祭告祖奉出登閣亦横渠所合 忌故特桃阁以之每遇愿之主处 禮桃主则埋於墓晚近威以傷動i禽 為宗者肯與之交接而享之耶 尽孝而死後雕列五鼎三牲終日百拜 何面日以見宗而致其献敬哉牛时不 人隧其舊当對越祭告之日无愧不暇 八平日不率父之教放僻邪侈辱其先 白己精神乃可與祖考精神相接若其篇 心志潔其氣體其衣冠澄其念虚得 有暗屋漏之學以孝弟為之根木一其 卷三禮制 三世德堂朱氏宗 太早未知為人父母之道而有子是以教 甘夫娇人偏大辆天之萌也世俗昏娶 所以重眷禮不若古之命服為正王吉 而赞雁皆大夫之禮也冠带只是燕服非 朱子日程用命服乃是古禮如士乘車 代之無不可也 物不常有於四时作著鹅形類於雁借以<卷1三1 夫之車亦当大夫之赞矣但雁之篇 禮之攝蔬以士而服大水之服乘大 氏許諾郎行親迎之禮也黄氏瑞節日婚 親迎者選成婚之期於友氏而女 吉而下震故不言纳告而言納請期 問名而云纳采也納吉納微者郎今之 者即今之具采撑之禮以求庚帖不云 五世德堂[wshop_paid show_buy_btn="true"]

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