[未知] 山东康熙临淄县志校注·第四卷

[未知]康熙临淄县志校注 (山东) 康熙临淄县志校注_四.pdf临淄区史志办公室 康熙 临淄县志 校注(四)圣制,厥职,兆浴县志 思有以称副心焉.推崇兴举屡矣。惟是武宗仁惠孝宣皇帝,老 期无所闻,仰惟天朝,敦上文教,钦念 服之初,廷议追 封宜圣,里。浙西宪臣昊举言:制加大成至圣文宜王一 宜勒石庙学.告外,日率僚吏,讲受于学。兹犹然③。今整石就,岁月当 临遗集贤臣,下郡邑已久。自渴奠祠 以太牢告祝阙 父 有记 能违。考之前代,敢请 臣起岩窃惟夫子之道,日太师,日邹国公、隆道公,辞既不获.若揭日月,知尊崇者十数。若日尼父、日文宣王,与天地相终始。亘千万世,莫之 褒成宣尼、日元圣、至圣。皆未 文宜尼 若皇元,注格 得于经之自然之文也。皇乎圣哉？传,守。鸣呼！程先生出,明浴县志 复得子思③斯文之幸,伸圣贤之道,卷 万世之福也洪.孟轲氏闸先圣之道,辟杨墨之说。及溪、揭日月于中天。后之学者有所持循据④孟柯:称为至圣 节的 即子 指北家著名学大师 后人把于思,的意思是股斥 墨翟是战回时朝墨家学流的创 主命 始 人 盖朽这派学支系称为思孟学派 主 国时期杨来、旅兼爱 平等友爱)春秋成国时期著名的思想家,子思爱教于增参,于思的 国时信案代表人,后世 非戏(和平)节用 程 hbol 大,就拔开云,世称明道先生.高华 理学名 开 让日月在天上大社光芒一样。
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