湖南湘潭湘乡易氏族谱 [残卷,不分卷]【10,家训 列传 墓志 艺文

南易氏象訓 古者大司徒典之有典也以鄉三物教葛民以鄉入刑科之而 正復崇四術立四教顺先王詩書禮乐以士每孟春道人 向善不為邪倚僻之行自周以降節潤目訓典缺然象魏 又以木于路呼其教之亦何作且至也是以其民一皆 之代有皋行而奉率不力半關空文崇德比義之土敦行古道 意著書立言揭示族以及後開者典起然亦晨星落落云 崇善行而德薄才杜撰不經恐于是上下古今摘取 予性本拙朴生平水時是即間欲撰為部昭示子孫 之義非敢日家訓也亦使披之餘若聚數十里贤而法 先睡餘有家政者類為二十餘條之譜末以附古道人木
明兄第田不决治之故云 岗损日母在一子寒母去三子单 婚損衣以花損為父御體寒失父察而知之欲出後母 損母早袭後母生二子衣以 聚英堂 北之故云 食父母得一衣必先以父母至於犬馬亦然待父母之犬焉必 程伊川日今人多不知兄弟之愛且如間小人得一食必先以 诗日今之人莫如兄弟 兴於已之犬馬獨爱父母之子却輕於已之子亦甚矣 羅松愈日弟兄相與惟今世宁宙來有此山時有兄第争山 者松止之故云 藏以致背男子剛赐者岁人能不為婦人言所惑者吾見罕矣 柳仲日人家兄给无不義者盖因娶媚入門兴姓相聚偏變私 分貴重難得则此外自然落後一層矣 叔簡日今人骨肉之好不終只為看得我二字太分明了 陳榕門先生日爾我二字原不能忘只要在骨肉上看得十 一端化 固門
易印龙部 文天祥日子是吾兒 典日克明峻德以親九族 基英堂 不不失常禮到兄家不得上坐 老泉日吾今朴如人者其初兄弟其初一人之身也 居坤日乘马逢尊長步行必下焉别而後登伯叔父兄 一治 子日親戚不不最外交近者不親不敢求遠 居氏鄉豹日几同約考德業相微失相规礼俗相交患相 曹達日富他人合親戚離 孔融日座上客常樽中酒不空吾无夏矣 居坤日古之也敬业乐華相觀而善今之崋也任口造言是非此必有天是德荼相勉過失相乃為益 友 一正家 杜孟訓子日忠孝吾家之寶經史苔家之田 横先生日教小兒先要安恭敬今世學不男女便 如一經 叠日子黄金滿不若一經 柳世隆日一身之外亦復何子孫不才将為爭府其財也不 周是修日教人子弟孝弟力田 省华妻日不求 