湖北黄州区姜氏宗谱 [9卷,首4卷]【2,卷首2)礼说 五服图 祭仪 祝文 纪名 考 序 传

醴 姜氏宗譜卷之首二 民間所通行六禮日冠昏裘祭鄉相見而冠鄉相 周官五禮日吉凶軍賓嘉而軍禮非有國者弗用 見今悉不儀禮而士香士食禮全 第繁重難遵即温公書儀朱子家禮今亦罕用 加正難革徐徐候之焉 就嘉艦之昏凶禮之吉禮之祭俗尤乘者
嫁女之家三夜不熄思相離也娶嫦之家三日 不樂思刷親也今则鼓樂喧賓眷雜集誠 浪靡所不至不知合二姓之好以共承宗祭 记宜滥之以莊也而无識姑以為不房则將 體統乎婦泣别而來淚痕未乾乍靓此熊其何以 不利於是不辨尊卑不分長幼蜂摊而人是成何 情男女之不平等丈夫至以人為玩物自此 事父母以夫也身姑以禮相见不敢忽也身姑 婦以費見身姑拜送舅姑答拜婦事勇姑如 婦以一獻之禮奠酬勇姑降自西婦降自阵 明授之以室也今身姑既不答拜其失尚小 最寶亦不答拜则輕殊甚矣至婦之禮舅姑 視寫具文徒以供女賓之備環伺者之指笑 而新不敢一箸尚得之禮乎 周官媒氏掌萬民之判命男三十而娶女二十而
不可易者今斯衰之重於葬時服之须臾 九月五月三月之,期必如期而始群服斯禮之 事己而释服其餘大小功麻概未之服借日 主財力不充不能備五服古未聞五服皆由主人 者即云有服之家皆無力自備可間 有主悉為備亦止服之俄觀醴者遂以 矣 服之多死者增柴是衰麻非以表哀而止飾觀 生理有服在身里往來既艳何以為生是固 或日服寫時俗所忌今之士不能因而 三者或用其一加常服之上未至人若帶 无可為何者然服前有後有負版旁有辟 腰尤可随分自饼此不服则忍心害理矣 出嫁之女降其父母是期服今於返夫家時 之專制亦太酷矣 白亦不敢著中途而先之乃敢入門则姑 美氏示普食 