无锡东常王氏西沙支谱·世系年代1317—2011年·第012卷

nhil 世系 卷二目录 王氏生民初系之图 王氏太原前编 始祖世系图 始祖世表表引 王氏受姓世系图 王氏受姓世.始祖世系表 第一世至第五世 第六世至第.世花 目录 三杉堂 H世系获溪支语抄录 窃思礼以辨分,未容祖及帝王;谱以联情,弗忍其疏远,然渊源莫考,恐如泛之路人,受姓之始;远追世系,有熊氏乃长发其祥。登以聚梨,总期传信垂诸瓜,岂曰好奇.若无微,何之华宵。此合远之匪易、而作谱之实难也,稽我宗,太子晋为 故志世系 虽不敢拜他氏之堂封,从旧,而太尉公以后,谱乃维新,有本有原,昭前人之统序,知我罪我,候君子之推详.始记大雅,亦何能弃先民之规矩,自等空桑。故太尉公以前,惟 如左 得祖天子,周世且然,王氏生民初系之图 一困,以见不敢远有所祖之义,亦以见不忍忘所自出之心。王民西河支部 都之社独間华宗,转徒之子竞称艺祖,桃毁之论兴.王氏受姓世系图说 微,而念囊烈景前徽,不可谓非思古之幽情也,自后儒别子为祖,继别为宗之说,而穷 而反始之风渺矣,夫援荒远之迹,而 三松堂 源自后,受姓自子晋 数夫诸候不得祖天子.得派自太原 之近者著之,存之以园,著之以表,尊尊亲亲之义,两不相悼,於礼为近之,我王氏发 叁汉魏下及六朝,千余年来,播迁转徒,不知凡几。兼之那琊、太原两派混淆,残编断简 妄参世次,其失则;受姓之源,而直叙高曾,其失则略。矫诬与略之弊,而远者存 大夫不得祖诸候,子晋以上无论已。
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