湖北武汉新洲区汪集街道邱氏宗谱【邱氏宗谱 二十三卷[2]1365-1991

家訓説 邱氏宗赣爸之首一 家訓者為一家言之也要皆前人所已言者也兹就 家斯備 日用之明近而可行者分類探人使後刷子孫一 望而瞭如指掌為然恐不齊愚各别附以 修身司 人莫不有身身莫不修修身之要言行為大而 紫训 厚以居心恭以接物恐心以意外之蠢
之此之不言之教 心交接宴會之間人品不齊或行检有站或相貌不全 不自失厚道亦且結怨於人 言品之間须留心勿犯人总講合其愧城 自化之尚可便 人當人時一盛氣若遗阻他反不投機更伸 其辨是增其過待其氣平方與说更無人處私 我以過當虚心察不必其人何如有人告我 日某此假我以其所恐勿也史臣旅 人皆知言之当慎而竟不能慎者以慎之極其鞭也 或慎之於平目而忽书吐於酒醋之後或慎之於 兄弟親之間而忽露於親密之人見有人 以機密之言之於人乃具人傳因反覆 可戒其勿言夫已不能密藏而反欲人之勿 也有是理哉何其愚也君子於此必致根木之功 心欲其常存最欲其大量宏则能容人之是非 而不形口心存则知行事之難易而不敢其 邓氏宗谱<卷之笔 旅訓
雪四遇八急雞出一言解救之亦是無量功德 分清人事事留心久久习不見福而們自消 盛德事也 富厚家常有親戚來恤其不足周其困乏不可 存輕忽心不可作語迎送必出大門外亦 见人之得如已之失見人之失已之得一存此心 而孤苦之蓄残忍刻薄原非享福之器自 然之理也 人龍扶入之危濟人之急固是美事能勿自则益 人每臨終時子孫巽日贫苦不思子孫贫苦何 人利已事無所不馬是日日殺子也平時殺 處來乃祖父稽惡所致平日專事刻薄便宜尼 感之甚也史措臣能集 随緣泉其類甚繁言其大略有七一在與人 子孫王子孫是我殺之復自我之则 邱氏宗谱《卷之 首 