盐城亭湖区新兴镇尤氏族谱革新版[首一卷]·共一卷·世系年代1388—2003年·第011册

隧初堂 尤氏宗谱 南吧 盐城尤氏宗谱分系卷尾尤氏宗谱 述初堂 庆鐘李祭酒简公祥蒋状元文忠公重珍丁宝谟常任皆公陶铸而成者也 卷尾 第二页 超四阶是朝延官爵专信宵非磨砺之具也诏遂不行 公礼部尚书兼待读陈源姜特立召用人情惊公上封事极言二人之悉不听时公 韩信宵以应办赏直转横行文简公奏信宵四年间已转二十七年合转之官又欲 中宫竭家庙官吏推赏者一百七十二人文简口奏其溢乞大裁节上嘉纳汰其半 公 年七十引年归又八年宋史言年七十终于位误也 院修官实录院检讨迁著作郎兼太子侍读出知台州府除淮东提举改江东召直 迁江西漕兼知台州府召为數文改江东提刑召为吏部郎官太子侍读累迁枢 院正兼左谕德进太常少卿权礼部待郎兼同修国史侍讲又兼直学士院中书舍人 文简公始任扬州泰兴今改尤氏宗谱 遂初堂 尤表挺胸而出,进行辩护。他说:道学者,免舜所以帝,离汤、文武所以 卷尾 第六页 得,所谓廉介安贫、所谓名节,皆目之为道学。此名一立,贤人君子欲自见于世,一举足且入其中 俱无得免。此岂盛世所宜有？愿循名必责其实,听言必观其行,人情庶不坏于疑 王,周公、孔孟所以投教。接着指出,近立此名,诚士君子。故临财不苟 守分,所谓恬退、择言、顾行,所谓践履、行已、有耻 真伪相乱平！遂下旨,不准攻击道学.似(似对又似不对)。孝宗很表赞同,说道学,岂不美之名。正恐假托为奸 为伪党首领,朱喜等5人为一伪学逆党。
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