金华婺城区龙门倪氏宗谱 (龙门倪氏族谱四十一卷首一卷末一卷[25]1102-1880

浙江金华婺城区龙门倪氏族谱【龙门倪氏宗谱四十一卷首一卷末一卷[25]1102-1880

斋唐先生仲友跋倪登夫紀行诗卷於鄙周美弗取其於答也亦然觀者當以此意求之右行诗一卷南山倪登夫随父宦龍時作也其師睦子静叙之矣今觀夫诗峻益得山水之富者而子静終季原子也癸身賢科不愧其家見云篇有日其然不必然者非登夫所常然身之者乎登夫吾友吏部朱先生貨與倪秀叔書

時未见之書靡不罪集而新静江校官徐公青伯九江郡幕朱公仲文新瑞昌簿正倪公秀叔相典分任其事中甫弟又旁元正名中典饼省提其要而篇端官之故實職之典掌前拾以马之助區分聚越半而成凡前代置國初沿站賢造先朝訓復取其雅以次列焉間有一事而聿不同者蕙而存之官之沉散書不且者列其目而關其僻線一知其乐前聲風節然在目友而求之已未能者益加勉焉是百六十門爲五十名日職源無他阳官事一開卷之厦可以不無助也量但一洗昔之愧而止哉始余用意不過錄之非深潔自狭以幸人之不知者此不可不傳不當以了兄弟之筒以備遗忘非敢示陋手人然三君子用力之勤意之遠詹王先生栢暖南山倪三槐帖陋而供也青伯各澄佛文名貨秀叔名璃中甫弟觀之也因見北山而叔行

月修E友部未没后人得以有所考古人自小學巳識其大要今/老師宿儒酒未究其仿高者留心於道德性命而不屑盒下者役志於功利進取而不暇為故字學無時而洞微也中間一二儒者振意復古而不本六義之青文字之源流音訓之本未何所折哉占今字学之書亦不為火惟許叔重文簡古群備亦坐六義之未精而子母混雜識者未深許之後又有古文尚書行于世名固可尊也而字宝非也读儒不識古交能日獨體為文合體為字文固母也字则子也一字之中合二體三四體必有一體為母子承母天下之大義也今觀其埃夫六義者惟象形指事當然马母恭字之始莫先於象形所取以為母又多其子焉與母抗行则於漢之法度巳不能守形不可象而後属之事事不可畫指而後之意意不可會而後局之聲日意目

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