武汉新洲区刘氏族谱（共二十七卷、卷首四卷）·世系年代1370—1989年·第004卷

怒不或然答之处答而不男即放之女则 不可加疾仍教之教不改然後怒之 以寬恕蓝人之不未可 出之亦不明言其也若愚烈知者叉當加 模龄地北宜家 引氏兽羊四 家割优之心非其寒之谓也春雨露朗君子履 郭水生 酒 之必有休之心如将见之此祭犯之不能记 世夫祭者所以蛊人子之精誠以於也 乃先器為後有田藤者先為祭服君子雕 不祭器寒不衣祭服宫不斯近木所 重先也命者士大夫之家居有华堂大厦 其奉先重無一称之”家有玉杯聚答共记 先靈也無年之祭器身有纹羅教其先 靈也無布素之祭服欲不之輕慢先得乎 田而伐墓木者其又當尔如吾後之子 甚而不背子徐有宗而用祭器者有祭 聚宜保思而熟玩焉育 同宗俱係水源木本竟是姓之親不同值 力不能跟己若或财力有餘當散義以 葬蒙埃之無地者立羲祠以祭宗族之無发者 家湖 三文下学非而何教亦不善非愚而何是知善也者吉 郭本学 之色耳不非體之聲口不道非之言足 不晓非禮之地人非善不交物非義不取親 吾不信也卤也者语言龍動止陰好利饰 如就乏避恶如是蛇或日不之吉人 身性大覆宗開或目不之入 非贪樂疾普如售隙犯刑如飲食才 天 喬不善亦推日不是汝等欲写吉人乎微為凶 開有隆體厚征好席者被妻妾辨首飾则 甚易子弟買書籍基万用度皆精 曹院缺典置之不開又安得席之高與低 五文大诊
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