宜春万载杨氏宗谱·世系年代1275—1807年·第001卷

即物之有天也藉祖宗之而無報本之心是所以 忘其祖即所以其天也人而忘乎天尚可紫以覆 本叉有利之本舆之於前傳之後王於生生而不 而不竭者此所利之本也凡厂有生不同有所生 第者此所生之本也叠于田圈跆於基业至于利利 之本哉夫既有所生復有所利是人皆一本而我 即二本矣今吾族享宗分授之田荷宗丞普之 利者得非所本乎祖之中而復有產业之本也且 開巷小兒鄉落農夫無立可資而人心天理未 不存春拳于春秋之日呼彼不忘所生之本 也而念組之誠且若是感也已承祖宗累之本又 迹之餘而不不寒及得本于郁事俯畜之而 有組宗基业以為藉之本件昌得本於交 报本之心宜何如哉杨之族始自弘農分出邑 惟唐我 祖朝大夫雲公官寓梅遂立家焉生三子長思 于吉州于閩上earch S 楊氏明朝族譜序 天之木必有其根慎山之水必有其源人之 有祖亦循是焉背吾族之居梅也由宋选今世濟其 美著姓焉宋未族繁星散東西幸賴我 由丞宣教即至九三即公源流長宗支多出房房 子日加繁行舊業亦颇增益而耕自是者是皆礼 而永人何今之人族不修丞普不或還其宗 宗餘慶之所暨也登敢忘其所自哉肝天进一氛以 萬物故生生而不第人原一祖以分九族故绳
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