衡阳衡山郭氏七修宗谱[首四卷,末五卷]·共四十八卷·世系年代1369—1934年·第023卷

先貨譜 不見譜圖之法自可見之世即為高祖下至五代元孫 欧陽文忠公譜日姓氏之出其來也遠故其上世多亡 而别自為代如此代久子孫多官功行載於譜者 不腾其繁宜以遠近親為别凡遠者疏者略之近者 親者之元孫既别自為代则各群其親各係其所出 传親疏有伦均宜腿此例而求之 欧阳文忠公日自唐未之乱士族忘其家譜今埃 是群者不繁略者不也凡房子孫各其当者 卷末一上先 名家多失其世久譜學由是而唐之遭族往往有衡口享正十仓东部 吾答為之矣出而觀之无法焉是不可使吾二人獨 本至於道郡藓氏而蘇氏族他目陽公見而膜目 民国廿三甲庆装册 碑後之文以告當時之君子盖將有存焉者 譜之而亚載歐陽氏之譜以為譜例附以阳公題 為之將天下不可無也淘於是又為大宗譜法以 蔓延於天下唐神龍初長史味道刺眉州卒从官子一 留於眉眉之有蘇氏自此始而不及焉者親也親 蘇老泉目蘇氏族譜譜蘇氏之族也蘇氏出自高阳而 以著代也自吾父以至吾之高融任不任享年某 何為不譜以譜為親作也凡子得書而不得書 之父以至吾之高租皆目字某而他则途名之何也 吾之所自出也譜為蘇氏作而写吾之所自出得 日卒皆書而仕不仕皆書何也群晋之所自出也自吾 尊何也譜吾作也鸣呼觀吾之譜者孝弟之徐口亭日十价旗司 世修之其焉有不孝之罪也君子慎焉 五胡氏目甚矣譜之不可不作也譜作则昭穆有序 世三甲成装刊 即喜不不甲不以至親视如塗人者鲜矣 而疏不遗百代之下足以知其一本而分殊不作 羅一修日自宗法而後譜之學興矣明其本之所 親親之道而族之本立矣 黄山谷日世之為族者微有譜失其所來莫考其 自出所以尊尊也别其支之所由分所以親观也尊 之辦素矣 所由分世目益遠族日盆繁必至於不相維繁而昭穆 心 默齊游氏日宗法士君子無由致其親腊之意獨 有譜一事能稍合宗族而收其流散是以前雷 於祖宗也 宗所存惟仁匪仁不存所行惟義匪義不行恐得罪 北溪劉氏日凡作譜者不過為祖宗重也人知重乎 族譜则獨為倦倦也 周公日國无史有失國政家無譜有
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