盐城盐都区郭猛镇杨侍夏氏族谱（共一卷）·世系年代1889—1994年·第001卷

源迷流長 Sea 前 受尽欺凌 言 我夏氏家族自来杨侍定居后,族人民不聊生,靠苦力勉强维 由于族小人 出租细田地耕种 于元财力接受教有,持生计,族人虽能尊老爱幼,又为生存而终目奔波,慎终追远,但由 虽有人想到联祖 外 联宗,共产党来我乡里后,但因无人九财力而可望而不可及 我夏氏家族中 斗争,汤寺夏七宗普 成为中坚分子 有识之出立即向党组靠拢,参加当时的一系列 有的(杨春叔冬才公 鸟飞堂促进了社会发展,工农业生产兼日上人民 生活得到了进一改善。我杨侍族人个个都能 策人们的生活好起来了 自觉地拥护党的十一届三中全会以来的方针政 大家无须召集,饮水思源,自觉集聚 缅怀祖 在家 举行纪念祖先仪式.本着约清神与不搞迷信活动为原则 一九九四年清明节前祭祀 认为国家有足,地方有志 而且最近各交系之间同辈同名者有之,上下辈 时金才叔、杨春叔及所有:才字排叔辈他们 个家族也应有谐 必将有废坠之 不及时追本澄清 其族将不族 现为教育子孙发扬中华民族 使先人之遗绪 抬头 之优良传统,又能分清班辈 既克服宗族观念,同时阐明我夏氏家族以 防止家族主义 前未能建谱的多种原因。以我夏民家族中所有族人.我始世祖至第七世祖,文字记载不清 第八世为寅宇辈,无从考证 第九世为 只好从第八世祖起 子 字辈 第十世为才 第十一世为元”参考 松 第十三世为盛”字辈,再后辈打算以益、寿 青等依次顺推,这仅供 由于无文史资料可 查 底不全,不足存有无所的心理,时间仓促 加之建谱者水平有限,经验不足,调查模 再加这有些族人对此信心 所以缺漏不足部分 在所难免。
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