益阳蔡氏思立祖清明会传书·1640-1935年版·第一卷

消普罐 Fani傅書序 目 传書記 越人 祖儀式 祭三献体儀句 奈榜 祭祖视文對祖為一世机二世三世祖元禮叙常四世五世 祖泰踪蔡惠六七世祖國治蔡至八世租思 房長居东區次五居北區三居城區四居南區 立于明末始餐邑生政長秀郁派分五大 田及清明會等追民國二年因攸提倡八修 相隔不下百里各房各橱基業無公共洞宇 目的幸大一心合口一撕以城區為滴 譜各房当事倡書捐以在資成祠成會為 中地点商與见弟紫垣汗青等前行北區次 五雨房開捐慨慷楽捐者居多而徘袖觀望者 亦在所不免嗣同北區当事直轉城邑東區各 房募捐尤見輸將或捐金线或上公用或 助私争先恐後册計于各厉之多寡無愿 個人之財力與慷概創始于民十三經十四十 十六十七時局大愛致無形停已者不 五雨年續掌管谷蓄储稍有生息不幸民近數年來清明辨會耗銷浩大恐開源弗克節 流美于前不足善後今春昨飲乃提倡修刊 惟後之君子畫其义務重視公矢慎矢公 任劳任怨如果辦理得宜集腋成裘置買田租 传書立章程定條规省虚節度支期垂久 日上而無疆乎斯會不能如范文正之博 大基业後人之前人之光不蒸蒸 施義田厚惠宗族亦可敬宗收族服飲仍 少長咸集叙其親别分上下相處目密感情 愈深族隆廣人人親其親長其長 禮樂法度由此而生長幼尊单由此而序斯祖 宗之訓于焉益彰傳書之儀文遵守弗替行 幸于是平序 见宗澤永沛族行長绵非我蔡氏世世子孫之 民國二十四年七月 上院 立 新
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