湖南衡阳衡阳金兰镇邹氏睦亲堂谱【邹氏八次续修 十九卷首五编四卷[3]1465-1919
earch 序例 莫不有傳傳者所以經也自史之始岗本世家列傳之例 六經史也而别史於經卓然成一家言者则史記為不組焉經 自有例外之特筆以見一字褒眨實秉大於春秋後世史家 帝王目本公侯傳國目世家公特起日列傳而於孔子孟及 或變而通之要於列傳之作未之有改以為本繪經而與紀相表 國史过矣 襄者傳也譜非一族小史乎兹仿傳以收拾人文笑不可者君子 日否否史以國主體譜以家為主體而乐稠列傳致疑家譜於 卷三四编 王氏知其然也思有以别之乃不目傳而日家傳此與寶齊章 氏之修志不稍木怨而第犯者皆以示史倒之界線焉耳夫史 序例
白最易自法 句下小 触有散亡此互相證寶為神盆此非古 欲以垂人遠而碑有 璀而名未失也一基其正狀之副本子狀與誌墓 同但傳誌三體其取本自截然而今之作者奉皆以傳證之 之 增此吉 服谷古句下 颜裡機以為之而已成為古 序其生狀之代名子意者戴在方策真职之於死後不若 林固古人所亡於者之也故基次之蜡 炫財辣斌於一為夀 有孔以擎案下 而敬老教孝亦未不足以感發後人故壽序又失之三者皆以 周官六之本旨杯博級欢 之於及身也则作書僻者往叙其嘉言懿行或非華封三赋 作不邮在 乘人 慕也降及智 减 趙數能敢肪嗟乎交 古今易非止一端者總言其大而今乃節之 新以小者關發其餘而今乃為單行之體耐 世次定先後而男女芬未可混也藉萌給縣 共能源
行状 名 郭氏蔷錄第十五 列女 善行 按行狀分目之意譜亦與史不同史貴故有本紀世家列傳之 别親親但可分班大男艾而皆以行名之史斯固 示以便支配非著作史者之意存升降取其於春秋也 然矣然列女另宜標目亦行状之一部而如以行状與列女對 则專男系似又不可之分名宿行雨目者不過笃表 名宿 十八世山祖行狀 得官沅江通南州知州性剛政敏夷情服见郡志者 學字山婦翁孫瑛官蜀得事門體經者師之遂以孤經 去公耕於赠公本泉易晨就儒公時過後學勤苦 傳通志邑志同典命幼書開王父目章公日祖少服農春耕於野 適有自郡城試歸者翩韵以贰题及得售何人皆易公晨娜撤而 門未释師疑其问主何人公日即某學何日甫发家 年何目已十八哄堂皆大笑公負意就館舍師首授以 ![衡阳衡阳金兰镇邹氏睦亲堂谱 (邹氏八次续修 十九卷首五编四卷[5]1465-1919](http://img.cuwen.com/pzp/01/1406429_01.avif)
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