黄冈团风华氏宗谱（共四十二卷、卷首一卷）·世系年代1365—1930年·第006卷

清分洪公祭田記 目記或記始於後世知其原委或記事於人遠解其端的 要昔無恐於混致相也夫田固用也何用,為因有 軍田祭田有公田私田之馬既日祭田要知何自而有 之伯通也其裔於明季流亡之际散失具域他郡無考 也日私田要知何谓乎私也益仕洪公固清消雨分 證而公之墓在冲虎形山看管禁蓄春秋奉压貂無 吴於道光亡丑年虫傷山樹公拼四十串除公用外 共存三十串文巾因分心不齊公分支我清分 清分仕洪公祭田記 垫疾学浦分創置伯和仕洪公祭田記 讀體日惟土無田则亦不祭是加事之永矢弗替必查 哉盖 於田也有明微矣若吾分在洪公之祭田漫然而已 公居仲消公居季考洪公卒於猛虎跳碑癸 山丁向公之後裔慨自明季奔析他徙未祭若不崇 之意擎矣適道光初年仕洪公山树木遭触枝业调 厥典可乎若不圖永之典可乎時思之则創祭田 華氏家普 消公仕洪公祭田記柯各色树木一在内中出與任洪公以爲示 此日親手自大賣之後日退經管另典易批永不 連祭准定時值九九伍拾伍串式伯七十文正 永遠為據 言加永不言取米收完恐口无立此大豹 智禮全男挥 道光二十三年十二月初十日立依口代第延桂 立满收字人华智證全男超等今收到仕洪公加契 據门斯正契中華 内一收所收是實恐日無立此滿收字為 應裔祭田記 人之有木之有本水之有源也木无本则枝不 茂水无源流不長人無祖亦是耳有不可以 不祭祭亦不可無田古人有言目有田即祭無田则 為余前知此意也是以置三友堂門前壶 屏籽粒二十石共大小三折下塘門首田籽 社十六石共大小六折門首大塘泥捕養魚八股之 一又新塘泥捕養魚四股之一查角一折籽 祖祭田
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