衡阳资氏宗谱·世系年代1357—1929年·第001卷

分人必合自古今原定局然合與分 不徒天下之特他然我旅之譜麒亦是也粤 稽鼻祖鹏鼎公出河南信莲粵东歸卜居 旅一傅而三子鼎崎再傳而七系林立子姓之蕃 盛由衡而派於表合衡未雨邑之譜創修於明萬 恩甲辰修於康庚子再修於乾隆壬宾嘉甲 七赠 成人心克而譜合滙雨地為一家景志篇一氣其譜之復續乎而五區宗彦竟於赤福势之候教 遵難衡城者牛載無一時不在兢惕之中問 之势又道其先路矣我八十二初公裔之决不 然於人之所不敢修者合五人士而續朝之分修 我十二區而續修之推其仁人孝子之用心其意甚 可焉敦意人心不一箕筆各好八宗叉先 族尚有修通之非親者以譜聯之而親非族 美一本質聯之道有未焉何也至今日各 者以聯之而為族非派者以譜聯之而為派圳我 族鹏公自派開派以來一服相承一本至親 親而反視之疏七而又不聯之親各執巽見各 支以视世之修通譜者不且對之而懷哉然 而雨區既已分我區登容圖集各房譜费遂 於己已春人局以余為修余不才以劣 而此重任哉幸而時局稍定赤稍熄明丽宗庇 佑留此皮业與褚君共襄厂事湖源流辩昭穆明观 七資乓旅局 驰宝 当 C 中 七修跋 譜之學於太史公之作年表泊平朱之蘇 而其法始備後人宗之其式日日蘇若夫今日 莫不家有乘放有而其式樣亦繁多方之时昔益 盛矣然譜親作也本仁人孝于之心為敦宗睦族 之其意義固甚且大也見世俗人每多同 之作平若我族自 若途人甚至小利害豆貨相煎又何有於 邦承承世廿餘压年數百而前兹家乘水已 鼻鹏公衡以來萃聚是 六修雎合分之局不一要亦势之使然仁孝之道 睦之固吾族舊家風也今日者七續新成元 卷首七修譜跋
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