湘潭周氏六甲五修宗谱（共十五卷、卷首三卷）·世系年代1751—1934年·第001卷

周氏六甲五 修族普 斯文堂梓 民國甲戌 二九班 凡例 新序 目 家规 溪公傅 舊康 先世源流 溪公 道州刷堂 派行 四禮肃五旅 墓 志序 家训 别大宗小宗 吟弄月臺 月摩申成科 卷十五 乾四公系表 戴蜜公系表月洞中空圆明望如满月東西雨門望龙支如月之 昔者溪周子生宋五星聚奎之朝其地道州城西有 上下弦其如月者太也如上下者太極之動而 因此悟道作太極圖通書等篇一動一静互爲其根 生陽静而生除也天散瑞地浅神秘先生俯仰其間 而主静立寶為万古學道正宗三教合一萬派同源 皆在太一圖往而開來學其教泽所及誠無涯 卷首新序 而其裔之盛遂方典未艾焉周君奉竺等學道有甲成刊 无欧式式及何種新式均必有横直雨相 笑顺天者昌理有固然而欲明此理则有之為 能微人民无經緯则必势如散沙無所繁如 經成表天地無經不能测量布帛無經不 學而最堪研究者也以言其分则自祖宗一人之身化 麻不可治學者有系之學即篇我國固有之科 為百千萬人而各有所所系也以言其合则以子 孫百千万人之身而歸根於始礼一人所統也统系 明则年代人遠地潤觀于譜而仁孝之心不景 油然生矣所天下一家萬古一息也一而萬萬 而一分之无極合之太極即周子所云太極本無 極无而太極也夫民胞物與此中張氏之龙也理 一分殊此洛程氏之也不知民胞物與大同無 遵源淤溪以此见周君家学之足以酒盖古今中 望不知理一分殊大乱堪夏而洛之宏旨粹義皆 外而未可忽令
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。