鄂州华容区华容镇张氏族谱·第004卷

建立祠堂文 井田废而天下无善俗宗法废而天下无世家圣人立 法上自公卿下至士庶而大小宗法行乎宗族之间为 解元铺灵 身则守其训有所献为则受命於宗子所以厚人伦美 教化而享无穷之乐者此道得也后世宗法不讲以致 百世之宗者百世宗之为五世之宗者五世宗之宗其 统系不明尊卑失序甚之相争相讼不思吾有身体即 吾祖考之遗体吾之兄弟即吾父之子也吾之伯叔即 吾父之兄弟也吾之子孙亦且相与为兄弟分而异之 限氏宗普一八参首四 推而远之虽若疏远原其初要皆一人之所生其气脉 建立祠堂文孝友堂 5-3 arch e 闻之黄河经流十里派分九曲汪洋浩瀚远吞乾坤然 計士大隆 不厚则其负大舟也无力故三公之获植槐以待陇冈 之表操券而来其源厚也夫寓物於人明日而取之有 观郦元水疏昆仑一穴实为其源子庄子云水之积也 得有否乃祖宗修德於身责报於天取必於数百年之 后万无或爽者因是知人定之果可以胜天而宗德之 所以难忘也惟我始祖义二公世系江夏卜居武昌 递传三世多散四方独本支绳绳绵绵烟火万家林总 学友堂张民宗部一卷首四 於祠寝之下复设一堂名日敦伦家长於其中教之以 孝弟忠信扶良而纠於其旁另立一房名日义整师 儒於其内授之以经史书籍成德而达材隆於是喷喷 称善日一举而众善备焉惟我族人谁无裕后光前之 心谅闻之而无不雀跃神飞也各为督力以成大举所 必然矣从此春秋捧郁於酒醴中恍闻誉咳之声将 见家复九世之旧书藏七车之盈浚其源者流自长培 书以为引 门未可知也隆将拜手稽首乐观祠宇之成敢附言 其根者枝愈茂自今以后瀛洲之客蓝田之材光大吾 时 公元一七三一年 皇清雍正九年岁次辛亥六月上瀚书於长清旅次之中 Fa 舍 振氏宗潜一卷首四 祠堂小引 孝友堂
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。