安庆太湖寺前镇太湖詹氏族谱·1989年版·第001卷

earoh 公元一九八九年岁次已日季冬月吉 光方裕以普 共谋国办 结共齐和 有利於民矣 志士当赞 之之 由是 今之增兴各残共立於民族之杯 知于莫过励父 资斗同准以宪法为大 急群之所感 既不致於没亦可典范其子孙 家有观义训 其尤者当代英烈暨谁 团结各族於一国之中 共共遵以利安冠 亦有助於 乘之 八 誉达少五.有六 年 故谐之修總於是 昔以收族为修语之规收族而家族主义存為 生孕唯看所无 迁徙真识 今其旧 生者 制 立要可也 拟以新章 昔以由亲及疏而又 酒之国斑 无分居谊姓氏自愚都纳之以体現积民族之亲 微其自愿者而修之 今以国为准 异姓混子者弗立今以继承法为则 女亦承父业 也 女男嫁 谣之关系大 九届绩修序 如十之传 家族修谢之时序李宜矣 之新义明北之映人由 本修之炮 乃社发疑观之所教也 史之资而其空意无於令天都 分品采访 原以八为去 后之起 即不版 加访整可访者 但早华迁居乡天雨地 尚其鉴此其 姑且之 此非征 吾等有 但学 识期涉 联而外之 件限制 九够之动力其贡 心 此基四业 实那任事繁 不 且念交代远年 价值大矣 自当她北众感 诸如种种兰家命议即成为 终力之支持 导头美辩 完成使 功能宙时 外必尚其谅之 世 百折不解之决心 挥毛修丽予繁听 经数月币愚告 后之明达之士进而发军修利园利民之 尤为垂 实负众室之 是以为序 明 纪念他们 当今 国泰民安 欢欣之余 九修赞歌 百 为了他们的道志 此兴旺 我正处於一个改单开放的新的分史的期 全
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