杭州富阳富春双溪喻氏族谱·2010年版·第004卷

行傅要说 富春雙溪喻氏宗譜卷 一人,亦不易.端不明,何貴有,修譜之年不可久遠,譜之有行傳也,所以分其之人傳其人之事也。即人不 何贵有行與傳哉.事不一事,不外尊卑長幼生卒葬娶数端而已.而修譜之人不可躁率,余谓作譜難修譜 要 付梓。梓後逐條校對,細心真,凡一行一傳必先考明來歷,嚼過,尤匯方絲文集興行興傳總之。若共贯同 字有音同義别,核正衍數,形似實非者,方可 弗 條.無魚亥豕、夏五郭公之失,行傳要说 然後可以謝其责。富春雙汽唯民方部二一 邑乎？即女或幼適分邑,矣,何以復葬桐邑乎？三十五公名下注:卒葬缺,娶 焉。余思:若公還富,何以我族世失其傳？何公女分 而俞大堪者系桐邑地,即富 又何以不注葬乎？且我雙溪一派皆系錦十七公所出,若 潘氏墓,其為思业興潘氏之墓乎？抑有潘氏墓乎？而 潘氏,生六子,卒缺,皆不注葬。而桐樹墓圖載思業 何以餘五子并不一傳,莫究。寻数次,乃知譜自隆四年修後,至 果还是富七十四公,则贵三十五公與六子理宜咸在富陽 生卒俱無考乎？反覆追维,端委 禅代相易,即有心者亦難動,國朝乾隆元年修,相距一百六十七年,想其間兵相仍,以致疑相傳,悼谬 七公同胞六人,其五人譜俱無考,若是,是皆率爾孫也,富者雙源唯日宗盖 亦傳其所可知也.者欲使後之是譜者,溯流寻源,卷四 兹當分譜伊始,可免彼此不符之.不惮言之 告 直使後人知之不可不修,咸豐六年次丙辰孟夏之吉 修譜之不可率强記云.嗣孫 溥謹辨我喻氏本于桐之開山,雙溪喻氏行第 關山老譜棠通族行而第 後裔溥辑 宜于二十一世始祖以前合其行第,之,故我喻氏行第皆興關山合。今已分立宗譜 後,就居本派第,其行與開山同行,而分第之 二十二世以 記譜之由,合而分也叙行第。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。