金华武义梓溪谢氏族谱·世系年代1663—1912年·第001卷

ear S 隆親睦族之義藉以承存後之師其者過都越國 惯造宋之興陽旅氏各出其見各制其法而尊祖敬 合者强合而於尊祖敬隆親睦族之道无為斯亦可 妞以周仲山甫柒始而蒸民之詩建於崧高者申 伯封而其後遂因以為氏而詩美申伯者其始推木於松 生降其終微於詩硕風好申伯之德可知矣亦越於 見但開聚族數千科甲数十其殷盛可知而几在武之 晋東山藏多凤毛濟美蘭玉星芳烏衣郎君盖非氏 不能有也然即谢氏不亦由來盛也哉今其在問者不原 三民国壬子年重其如著生何夫人安日大式夫不當如此也安乃捉鼻 白不耳晋太原中仕至金紫光大大錄吏部書事 時人猜沟或云欲王因移晋室坦之甚神色不 至大兵衛延见朝士坦乙流汗沾衣倒轨手板安 就笑移日忽風恨開見都超卧床同其遂 笑目都生有慕之管後经玄平功太 加太保交靖居烏衣巷即今之應天府治内的 玉此其子弟皆為衣又名墩桓温得 保此五耶温而止萬公州刺史王羲之桓目 以此地為營日召拍之仁惠及甘棠樹交靖之徳獨不 順范餘是才矣 万處朝泰國是俊來必然偉今其遵往之氣以俯 酒或普傳者不恐后言其绝惯之也 一死立兄第之子及宗人之子為關者以某之子後 7 存否之易辨也 人夫空再者止書某氏生子不年月以其无 也 六本通亚墓俱各群载本圖本名之下使子孫世勿 忘亦得展時之< 附小傅及飲交诗亨行状研慕站等作附 于盖光先世好之之意 宗譜法同國史上以窥宗之源下以見子孫之派有導 之思 敬宗之道焉凡我族聚宜珍而普藏之免失
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